清代法律的常规化：族群与等级

　　绪论
　　一 缘起
　　二 学术史回顾与史料
　　三 清代法律常规化下的族群与等级
　　四 满洲司法特权与“新清史”
　　第一章 重建五刑体制：清代旗人换刑特权之缘起
　　第一节 引言
　　第二节 分析框架与史料
　　一 满、汉刑罚体制并存
　　二 定罪与刑罚
　　三 史料
　　第三节 推行满洲刑罚（1644～1645）
　　第四节 在直省恢复五刑体制（1645）
　　第五节 京师之刑罚（1644～1653）
　　一 民人
　　二 旗人
　　第六节 旗人换刑规定的确立
　　一 鞭板互换原则的确立
　　二 旗人犯徒、流、军罪折枷号
　　本章小结
　　第二章 清代法律常规化视角下的旗人司法特权变迁
　　第一节 普通旗人和旗下家奴换刑特权之演变
　　一 道光以前针对特定罪行的规定
　　二 针对特定旗人剥夺换刑特权
　　三 道光五年之立法
　　四 旗人司法特权变化原因
　　第二节 清代皇族司法特权之变迁
　　一 皇族刑罚之优待与限制
　　二 皇族其他司法特权的限制
　　第三节 从“家长奸家下人有夫之妇”例看清代法律常规化
　　一 作为满洲法律的“家长奸家下人有夫之妇”例
　　二 “家长奸家下人有夫之妇”例与汉人法律传统
　　本章小结
　　第三章 清代法律常规化与皇族犯奸案件审判
　　第一节 引言
　　一 宗室偷情被白打
　　二 史料与分析框架
　　第二节 闲散宗室或觉罗与平民或贱民犯奸
　　第三节 帝王司法与嘉庆帝对喜福父子犯奸案的道德审判
　　一 一个奸妇、两个奸夫、四条人命
　　二 审判：皇帝的独角戏
　　三 法律、道德与皇权
　　第四节 有爵宗室与平民或贱民犯奸
　　一 豫亲王强奸婢女案
　　二 庄亲王鸡奸幼童案
　　三 众王公狎妓饮酒案
　　第五节 闲散宗室或觉罗之妻与平民相奸
　　本章小结
　　第四章 从刑部处理民事案件看清代的族群、等级与法律
　　第一节 学术史回顾与概念的确定
　　一 学术史回顾
　　二 概念的确定与案件来源
　　第二节 刑部为何处理民事案件
　　一 清代京师地区审判制度概略
　　二 旗人司法特权与刑部对细事案件的审理
　　三 京师审判制度之内在矛盾与刑部对细事案件的审理
　　第三节 刑部如何处理民事案件
　　一 民事与刑事案件的分野
　　二 审判与非审判方式的应用
　　三 《大清律》的应用
　　四 跨越等级与族群的民事原则
　　第四节 清代有关向旗人借贷的立法变迁
　　本章小结
　　结论
　　主要参考文献
　　索引
　　后记

　　胡祥雨，1996年至2004年先后就读于北京师范大学、北京大学和中山大学历史系。2011年从美国明尼苏达大学双城校区（UniversityofMinnesota，TwinCities）历史系毕业，获博士学位。毕业后至今在中国人民大学清史研究所任讲师，主要研究清代政治史与法制史。

　　清代法律在演变过程中逐步减少基于等级和族群的差异，即法律的常规化。学界尤其是美国的“新清史”，将旗人换刑特权视作清代满、汉不平等的重要证据。本书揭示历史的另一面：旗人换刑特权是清廷废除满洲刑罚体制以适应汉人法律的产物，清代法律在变化中不断削弱这种特权。晚清不同等级和不同族群的妇女犯奸后，在拟罪和执行刑罚上几乎没有区别。清代刑部严格区分刑事与民事案件，在审理民事案件时强调法律体现的民事原则，而非涉案者的等级或族群背景。