大乘起信论新释

　　凡例
　　第一章序论
　　一、本论的著者
　　二、本论的流传
　　三、本论的典据
　　四、本论的大意
　　五、本论的地位
　　六、本论的组织
　　第二章题号
　　第三章归敬颂（序分）
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　　《大乘起信论》，略称《起信论》，是佛教的一部论书，大乘佛教的概论之作，相传为马鸣菩萨所作，由真谛法师译出。内容凡一卷，全文一万一千字左右，是对隋、唐佛教影响很大的一部论著。汤次了荣教授根据以往各家注释著成《大乘起信论新释》，内容分为和译、字义、要义、详义四段，沟通渊文奥旨，使学者易于揣摩领悟。丰子恺居士译为汉语以广流传。    

　　凡例
　　第一章序论
　　一、本论的著者
　　二、本论的流传
　　三、本论的典据
　　四、本论的大意
　　五、本论的地位
　　六、本论的组织
　　第二章题号
　　第三章归敬颂（序分）
　　第四章五分
　　第五章因缘分
　　第六章立义分
　　第七章解释分
　　一、真如和生灭
　　二、离言真如
　　三、依言真如
　　四、阿黎耶识
　　五、觉不觉
　　六、本觉始觉
　　七、始觉的四位
　　八、随染本觉
　　九、性净本觉
　　一○、根本不觉
　　一一、枝末不觉
　　一二、觉不觉的同异
　　一三、生灭因缘的意义
　　一四、生灭因缘的体相
　　一五、生灭的相状
　　一六、熏习的四法
　　一七、染法熏习
　　一八、净法熏习
　　一九、体相用的三大
　　二○、真生不二
　　二一、对治邪执
　　二二、分别发趣道相
　　第八章修行信心分
　　第九章劝修利益分
　　第十章流通颂（流通分）
　　第十一章余论    
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　　《大乘起信论》，略称《起信论》，是佛教的一部论书，大乘佛教的概论之作，相传为马鸣菩萨所作，由真谛法师译出。内容凡一卷，全文一万一千字左右，是对隋、唐佛教影响很大的一部论著。汤次了荣教授根据以往各家注释著成《大乘起信论新释》，内容分为和译、字义、要义、详义四段，沟通渊文奥旨，使学者易于揣摩领悟。丰子恺居士译为汉语以广流传。