现代性与自我认同:晚期现代中的自我与社会(当代世界学术名著·政治学系列)
作者:[英]安东尼·吉登斯著;夏璐译
出版:中国人民大学出版社 2016.4
丛书:当代世界学术名著•政治学系列
页数:248
定价:48.00 元
ISBN-13:9787300220871
ISBN-10:7300220878
去豆瓣看看 导 论/1
第1章 极盛现代性的轮廓/10
现代性:总体考察 /14
本土性、全球性与日常生活的转型 /20
经验的传递 /22
极盛现代性及其存在性指标 /25
为什么现代性与个体认同相关? /29
第2章 自我:本体安全与存在性焦虑/33
本体安全和信任 /34
焦虑与社会组织 /39
查看完整 安东尼·吉登斯(Anthony Giddens),男爵,英国社会学家,以社会结构理论与当代社会的本体论而闻名,被认为是当代社会学领域中有卓越贡献的学者之一。学术成就主要体现在以下几个方面:对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家思想的反思;对以结构主义、功能主义和解释社会学等为代表的现代社会学研究方法的反思;对社会学研究方法的重建,提出了著名的“结构化理论”;现代性理论范式的提出和现代性发展的反思。曾任伦敦经济学院院长,现任该校社会学系荣休教授。他的突出成就很多,其中包括与赫尔德和汤普森共同创办的Polity出版社,该社现已成为社会科学方面的主要出版机构。吉登斯与英国前首相、工党领袖布莱尔提倡的“第三条路”政策也影响了英国甚至其他国家的政策。其代表性著作包括《现代性的后果》和《第三条道路》等。
本书提出了一个解释现代性及其与自我关系的新框架。作者延续了他在《现代性的后果》一书中提出的观点,认为“极盛”或“晚期”现代性是一种后传统的秩序,其特征是一种发展了的制度反身性。在当下,现代制度的全球化趋势伴随着一种日常生活的转型,而这种转型又对个人行为产生了深远的影响。于是,自我变成了一种“反身性规划”,经由一种可被修改的有关自我认同之叙述而实现和维持。作者试图通过本书向读者说明,自我的反身性规划乃是一种控制形式,它与现代制度所体现出来的“对未来的殖民”的总方向并行不悖。然而,这种控制形式也带来了一种质疑上述总方向的趋势,也为晚期现代性的新政治议题提供了实质内容。
吉登斯曾经因忽略一些重要论题而遭到批评,因此在本书中,他重点关注了这些论题,其中包括有关自我和自我身份认同的心理学。他的一系列关于现代性的论著是其思想发展历程中的重要一步,也必将成为社会理论、政治理论、人文地理学、社会心理学等领域的必读文献。
导 论/1
第1章 极盛现代性的轮廓/10
现代性:总体考察 /14
本土性、全球性与日常生活的转型 /20
经验的传递 /22
极盛现代性及其存在性指标 /25
为什么现代性与个体认同相关? /29
第2章 自我:本体安全与存在性焦虑/33
本体安全和信任 /34
焦虑与社会组织 /39
存在性问题 /44
身体与自我 /52
动机 /58
第3章 自我的发展轨迹/66
自我身份认同、历史与现代性 /70
生活方式与生活规划 /75
纯粹关系之理论与实践 /82
身体与自我实现 /91
神经性厌食症与身体之反身性 /95
第4章 命运、风险与安全/102
命运、宿命论、命中注定的时刻 /102
风险的参数 /107
主动贴近风险 /116
风险、信任与保护壳 /118
风险、信任与抽象体系 /124
安全、去技能化与抽象体系 /128
赋权与专业知识之困境 /129
小结:权威、专业知识与风险 /132
第5章 经验之封存/136
内部指涉性与生命周期 /137
制度的影响 /140
封存的领域 /146
社会对癫狂的容纳 /149
疾病和死亡的封存 /151
激情的私人化 /152
与外部自然的分离 /154
自恋与自我 /158
批判性的观察 /162
治疗手段的使用 /166
第6章 自我的苦难/170
风险与怀疑的影响 /170
本体安全、焦虑与经验之封存 /172
纯粹关系:压力和负担 /174
“生活在这个世界”:自我的两难困境 /176
统一与破碎 /177
无力与获取 /179
权威与不确定性 /182
个人化经验与商品化经验 /184
基本动力机制:无意义感造成的威胁 /188
被压抑者的回归 /189
第7章 生活政治的勃兴/195
何为解放的政治? /196
生活政治的本质 /199
生活政治、身体与自我 /202
个体的生活与全球的需求 /205
小结:生活政治的议程 /208
相关性与意义 /210
概念词汇表/216
索 引/220
^ 收 起 安东尼·吉登斯(Anthony Giddens),男爵,英国社会学家,以社会结构理论与当代社会的本体论而闻名,被认为是当代社会学领域中有卓越贡献的学者之一。学术成就主要体现在以下几个方面:对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家思想的反思;对以结构主义、功能主义和解释社会学等为代表的现代社会学研究方法的反思;对社会学研究方法的重建,提出了著名的“结构化理论”;现代性理论范式的提出和现代性发展的反思。曾任伦敦经济学院院长,现任该校社会学系荣休教授。他的突出成就很多,其中包括与赫尔德和汤普森共同创办的Polity出版社,该社现已成为社会科学方面的主要出版机构。吉登斯与英国前首相、工党领袖布莱尔提倡的“第三条路”政策也影响了英国甚至其他国家的政策。其代表性著作包括《现代性的后果》和《第三条道路》等。
本书提出了一个解释现代性及其与自我关系的新框架。作者延续了他在《现代性的后果》一书中提出的观点,认为“极盛”或“晚期”现代性是一种后传统的秩序,其特征是一种发展了的制度反身性。在当下,现代制度的全球化趋势伴随着一种日常生活的转型,而这种转型又对个人行为产生了深远的影响。于是,自我变成了一种“反身性规划”,经由一种可被修改的有关自我认同之叙述而实现和维持。作者试图通过本书向读者说明,自我的反身性规划乃是一种控制形式,它与现代制度所体现出来的“对未来的殖民”的总方向并行不悖。然而,这种控制形式也带来了一种质疑上述总方向的趋势,也为晚期现代性的新政治议题提供了实质内容。
吉登斯曾经因忽略一些重要论题而遭到批评,因此在本书中,他重点关注了这些论题,其中包括有关自我和自我身份认同的心理学。他的一系列关于现代性的论著是其思想发展历程中的重要一步,也必将成为社会理论、政治理论、人文地理学、社会心理学等领域的必读文献。
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