当书法成为艺术

　　绪论
　　第一章  萌芽与酝酿
　　第二章 古典的成立
　　第三章 变古与复古
　　第四章 中国书法发展的新趋势
　　附录 中国书法的相关工具与基本知识

　　周凤五，台湾大学中国文学研究所教授，曾获台湾“国科会”研究计划杰出研究奖、第55届“教育部”学术奖，研究范围涵括书法艺术、文字学、简帛学、敦煌学、楚文化、中国古典文学、先秦两汉经史、明清绘画史等。
　　周凤五之父周介夫为张大千关门弟子，素有家学渊源，能写善画，曾在台湾大学开设篆隶习作、先秦书法史、书法及习作等课程，有《楚简文字的书法史意义》等相关文章发表。

　　◇从古典中国寻找失落的优雅
　　当我们用“国学”的视角回看中国文化，其实我们是在竖起一面高墙；当我们用“传统文化”的视角去看中国文化，其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近，越是遥不可及。
　　但是，几千年的磨砺和积淀，那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。
　　不如忘掉需要仰视的“国学”高墙，扔掉隔离时空的“传统”情怀，放空、平视，也许豁然开朗。
　　古典中国的文化和艺术，淬炼出了一套关于人的教养，儒雅、温文尔雅，一幅书画，一件瓷器，一方印章，一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着，也许是过去世界带给今天的我们的关键的信息。
　　每个人都希望能够优雅地活着，“优雅”是当代人的精神深处不变的追求。
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　　绪论
　　第一章  萌芽与酝酿
　　第二章 古典的成立
　　第三章 变古与复古
　　第四章 中国书法发展的新趋势
　　附录 中国书法的相关工具与基本知识

　　周凤五，台湾大学中国文学研究所教授，曾获台湾“国科会”研究计划杰出研究奖、第55届“教育部”学术奖，研究范围涵括书法艺术、文字学、简帛学、敦煌学、楚文化、中国古典文学、先秦两汉经史、明清绘画史等。
　　周凤五之父周介夫为张大千关门弟子，素有家学渊源，能写善画，曾在台湾大学开设篆隶习作、先秦书法史、书法及习作等课程，有《楚简文字的书法史意义》等相关文章发表。

　　◇从古典中国寻找失落的优雅
　　当我们用“国学”的视角回看中国文化，其实我们是在竖起一面高墙；当我们用“传统文化”的视角去看中国文化，其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近，越是遥不可及。
　　但是，几千年的磨砺和积淀，那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。
　　不如忘掉需要仰视的“国学”高墙，扔掉隔离时空的“传统”情怀，放空、平视，也许豁然开朗。
　　古典中国的文化和艺术，淬炼出了一套关于人的教养，儒雅、温文尔雅，一幅书画，一件瓷器，一方印章，一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着，也许是过去世界带给今天的我们的关键的信息。
　　每个人都希望能够优雅地活着，“优雅”是当代人的精神深处不变的追求。
　　无论中国人，还是想看懂中国的西方人，其实都在从古典中国寻找失落的优雅。
　　◇《优雅》丛书来自台湾
　　这套书来自台湾，主编何寄澎先生说：中国文化之所以渐趋暗淡，是因为从没有人配合着现代人的环境与生活，透过浅明易解的方式，正确而完整地把中国文化的精华传达给大众。
　　所以，他邀请台湾当时有文采、学养深厚的作者一起完成了这套书。
　　他是用“美”来贯穿全套书，讲的是“中国式的美”。
　　他说：华夏之美，献给每一个中国人。
　　其实，中国式的美，可以献给全世界每一个喜欢中国文化和艺术的人。
　　《优雅》系列离开传统的国学视角，抛弃繁琐的考证或晦涩的理论，力求从美的角度出发，配合现代人的环境与生活，透过浅明易解的方式，把中国文化的精华传达出来。
　　《优雅》是献给每一个中国人的，也献给每一个想了解中国文化的人。让我们在浮躁喧嚣的时代里，重拾优雅生活。
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