东亚近代文明史上的梁启超

　　序  言
　　第一讲　东亚近代文明史的时段划分
　　——世界史的近代与东亚
　　一、就讲座题目的若干说明
　　二、东亚近代史的“文明史”时段划分
　　三、日本对于逃亡前的梁启超的意义
　　第二讲　身为康有为的弟子
　　——以接受西方为目的的“康学”与“西学”
　　一、梁启超的学识—抑或是传统学术的基础
　　二、康有为的学生
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　　狭间直树，著名中国近现代史学者，1937年生于日本兵库县，日本京都大学名誉教授，京都产业大学教授，2001年出任孙中山纪念馆馆长，至2007年离任，被授予名誉馆长称号。研究范围相当广泛，尤其擅长对辛亥革命、五四运动及国民党革命时期政治思想、民众运动史的研究，其对中日近代思想的传播和影响的研究也尤为深刻。著作包括《中国文明选?革命论集》（合著，1972）；《中国社会主义的黎明》（1976）；《东亚近代史研究》（合著，1980）；《五四运动研究序说》（1982）；《中国历史学的新浪潮》（与森时彦共同编著，1985）等。自1978年以来长年担任京都大学生人文科学研究所中国近代史共同研究班班长，组织集体的学术研究、出版活动。
　　高莹莹（译者），日本神户大学博士，中国社会科学研究院近代史研究所研究院，译有《海与帝国：明清时代》（讲谈社?中国的历史09）。

　　逃亡日本后，梁启超饱览明治西学译述，从追随康有为的世界主义到借《清议报》《新民丛报》独立宣扬国家主义，其思想因何“为之一变”？
　　围绕谭嗣同的纠葛，在旅日期间康梁关系的演变中扮演了何种角色？梁启超怎样以亡命者身份，秘密代笔完成清廷的宪政考察报告？
　　民国初年，梁启超对日态度的转变如何影响他的政治活动和晚年的学术论说？梁年谱的编纂和日译对当下理解东亚文明圈的近代转换有何意义？
　　《东亚近代文明史上的梁启超》是清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第三辑，内容以2012年日本著名中国近代史学者狭间直树在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础整理而成。狭间直树教授在“东亚近代文明史”的宏阔视野下，以大量史料为基础，通过细致的文本比较分析，将梁启超逃亡日本期间的经历和转变，尤其是与康有为的关系，明治日本对于…
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　　序  言
　　第一讲　东亚近代文明史的时段划分
　　——世界史的近代与东亚
　　一、就讲座题目的若干说明
　　二、东亚近代史的“文明史”时段划分
　　三、日本对于逃亡前的梁启超的意义
　　第二讲　身为康有为的弟子
　　——以接受西方为目的的“康学”与“西学”
　　一、梁启超的学识—抑或是传统学术的基础
　　二、康有为的学生
　　三、逃亡之后的在日活动
　　四、日本支持者
　　第三讲　梁启超思想的独立
　　——《清议报》时期
　　一、康有为的来日与梁启超
　　二、《清议报》的改编
　　三、《仁学》与《谭嗣同传》—康梁与谭嗣同的关系
　　第四讲　梁启超的“辉煌期”
　　——《新民说》等
　　一、《新民丛报》的发行
　　二、梁启超掌握的新学理
　　三、关于“新民说”
　　四、“新民说”的立论基础和轴心的转移
　　第五讲　“预备立宪”时代的梁启超
　　一、清朝的“预备立宪”与梁启超的宪政视察报告
　　二、关于《请定国是折》
　　三、梁启超移居须磨
　　第六讲　民国初年的梁启超
　　一、回国后的政治地位
　　二、对日态度的变化
　　三、日本人的对华态度—吉野作造
　　第七讲　梁启超与历史学
　　——1920 年代东亚人文科学形成史的一个横断面
　　一、《中国历史研究法》
　　二、对桑原骘藏的评价
　　三、作为“科学”的历史学
　　第八讲　《梁启超年谱长编》的编辑与翻译
　　——梁启超年谱在近代东亚文明圈中的意义
　　附 录
　　清朝的立宪准备与梁启超的代作上奏
　　“历史家”和其所写的传记
　　——关于梁启超撰两种《谭嗣同传》及其他
　　《新民说》略论
　　评 议（张 勇）
　　印象记（高莹莹）
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　　狭间直树，著名中国近现代史学者，1937年生于日本兵库县，日本京都大学名誉教授，京都产业大学教授，2001年出任孙中山纪念馆馆长，至2007年离任，被授予名誉馆长称号。研究范围相当广泛，尤其擅长对辛亥革命、五四运动及国民党革命时期政治思想、民众运动史的研究，其对中日近代思想的传播和影响的研究也尤为深刻。著作包括《中国文明选?革命论集》（合著，1972）；《中国社会主义的黎明》（1976）；《东亚近代史研究》（合著，1980）；《五四运动研究序说》（1982）；《中国历史学的新浪潮》（与森时彦共同编著，1985）等。自1978年以来长年担任京都大学生人文科学研究所中国近代史共同研究班班长，组织集体的学术研究、出版活动。
　　高莹莹（译者），日本神户大学博士，中国社会科学研究院近代史研究所研究院，译有《海与帝国：明清时代》（讲谈社?中国的历史09）。

　　逃亡日本后，梁启超饱览明治西学译述，从追随康有为的世界主义到借《清议报》《新民丛报》独立宣扬国家主义，其思想因何“为之一变”？
　　围绕谭嗣同的纠葛，在旅日期间康梁关系的演变中扮演了何种角色？梁启超怎样以亡命者身份，秘密代笔完成清廷的宪政考察报告？
　　民国初年，梁启超对日态度的转变如何影响他的政治活动和晚年的学术论说？梁年谱的编纂和日译对当下理解东亚文明圈的近代转换有何意义？
　　《东亚近代文明史上的梁启超》是清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第三辑，内容以2012年日本著名中国近代史学者狭间直树在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础整理而成。狭间直树教授在“东亚近代文明史”的宏阔视野下，以大量史料为基础，通过细致的文本比较分析，将梁启超逃亡日本期间的经历和转变，尤其是与康有为的关系，明治日本对于梁启超的政治活动和思想学术的影响，以及“二十一条”后梁启超对日态度的转变等议题，作以细致的呈现和剖析，力图揭示梁启超其人其思对于东亚近代文明形成和内部互动的意义。
　　依照“讲学社丛书”的体例，本书在讲稿之外增加了丛书总序、学者评议、印象记等内容，并收入作者讲演中涉及的曾发表过的三篇论文作为附录，另附有少量彩色插图。
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