《张奎良文集（第三卷）》收录的是张奎良先生1993年在上海人民出版社出版的《马克思的哲学历程》（以下简称《历程》）一书，《张奎良文集（第三卷）》由导论、正文、后记三部分组成，其中正文分五章。在本文集编写过程中，尽可能地按当时出版的原样，收录了全书。之所以考虑这样编辑，第1，该书是张奎良先生早年的代表著作，曾获中国高校人文社会科学研究成果奖二等奖，在学界有较大的影响，为了真实地记录先生的学术生涯和研究思路，所以，原样收录；第二，《历程》一书，本身的逻辑结构是完整的，从马克思早期、中期和晚期的哲学思想演进的历史过程分析了其中蕴含的马克思思想的理论逻辑，体现了先生对马克思理论的独创性见解，任何形式的拆分和修改，都会破坏先生的完整思路和理论的逻辑性，这种理论思考的逻辑是其他人所无法完全还原的，因此，编辑方法就是让它保持原样。
《历程》一书源自先生1988年承担的国家社科基金项目“晚年马克思”。在今天，马克思晚年的跳越卡夫丁峡谷的东方社会理论已被学界广泛知晓，但在20世纪90年代初却鲜为人知，先生可以说是这一研究领域的主要开拓者和奠基者，可以说这一领域问题的研究同他对现实问题的关注密切相关。改革开放以来，如何从理论上解释建设中国特色社会主义成为一个重要问题。按着经典的唯物史观理论，生产力和生产关系的矛盾运动推动着社会形态的依次更替，人类历史走向社会主义的发展，首先必须经过资本主义的充分发展阶段，只有当资本主义的生产关系不再能够容纳生产力的发展时，社会主义革命才会到来。按着这样的理论逻辑，社会主义革命只能发生在生产力高度发达的西方资本主义社会，这就与现实发生了巨大的反差，现实中的社会主义革命都爆发在经济文化比较落后的东方国家，并且这些国家都没有经过资本主义的充分发展，如何说明这种情况呢？这就涉及中国特色社会主义在马克思理论上的合法性问题，即我们搞的中国特色社会主义是不是马克思主义意义上的社会主义。先生出于对中国特色社会主义的拥护和对马克思理论的深入理解，认为我们今天走的道路是正确的，在马克思那里，尤其是在他晚年关于东方社会的理论那部分里有着充分的依据。为此，他以晚年马克思的思想为研究主题，仔细钻研和反复思考，系统地总结出了散见在马克思各种文章中的关于东方国家社会主义道路的思想，具体地分析了马克思晚年的思想与中国特色社会主义的内在关系，为中国走特色社会主义道路找到了马克思理论的根据。正如先生在《历程》的前言中所说：“经过两年辛勤的努力，我终于弄清了马克思晚年探索的机缘、内容、实质和意义，特别是对跳越卡夫丁峡谷问题进行了多方面彻底的探讨，发现了它与我国社会主义初级阶段理论的内在联系，证明马克思设想的跳越卡夫丁峡谷式的社会主义也就是初级阶段的社会主义。”
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