第一章 前言 1
第一节 《清华简（壹）》研究综述 3
一、真伪考辩 3
二、断代研究 6
三、文本校释 8
四、清华简（壹）与《尚书》、《诗经》问题研究 10
五、史实考证 13
六、复原楚国历史、地理 16
七、思想义理研究 19
八、其他研究 21
九、存在的缺点与不足 22
第二节 本课题的研究目标及重点内容 24
一、研究目标 24
二、研究内容 24
三、拟突破的重点与难点 25
四、本课题的研究思路与方法 26
第二章《清华简（壹）》文本校释 28
一、《尹至》校释 28
二、《尹誥》校释 33
三、《程寤》校释 36
四、《保训》校释 39
五、《耆夜》校释 43
六、《金縢》校释 48
七、《皇门》校释 58
八、《祭公》校释 61
九、《楚居》校释 66
第三章《清华简（壹）》断代与成书问题研究 72
第一节 清华简真伪研究——以《耆夜》为中心 72
一、武王八年，周公、召公等人尚未受封为公 72
二、周公担任饮至礼主人的合理性 74
三、“客”字出现的时代及意指 75
四、所谓“东尚之客” 77
六、《燕礼》不是衡量《耆夜》真伪的标准 79
七、质疑者方法论的偏失 80
第二节 清华简断代研究——以《耆夜》为例 83
一、以往学者对《耆夜》的断代研究 83
二、从传世文献对《耆夜》成书年代的推定 84
三、金文对《耆夜》成书年代的补证 87
第三节 清华简与先秦《书》经传流 90
一、划分清华简《书》类文献的标准 90
二、清华简《金縢》与《尚书》小序 93
三、孔子与《尚书》关系再审视 97
第四节 清华简《书》类文献相关问题考论 102
一、清华简《书》类文献正名 103
二、清华简《赤鹄之集汤之屋》属于《书》类文献 104
三、清华简《赤鹄》并非楚地小说 111
四、《礼记·缁衣》所引《尹诰》文字解读 114
五、清华简《书》类文献与《尚书》分属不同的系统 117
第四章《清华简（壹）》相关史实考证 122
一、由清华简《保训》看文王受命 122
二、清华简《耆夜》与灭商之前的周公 126
三、“武王八年戡黎”尚未成定论 129
四、《诗经·蟋蟀》并非周公所作 131
五、清华简《耆夜》与周代饮至礼 135
第五章 《清华简（壹）》思想研究 138
第一节 礼与刑：《保训》文王传“中”的两个维度 138
一、《保训》之“中”的研究困境 138
二、《逸周书·尝麦》篇与《保训》之“中” 141
三、《保训》舜之“中”为礼 144
四、舜之“中”与上甲微之“中”的内在关联 145
五、《保训》与道统之间 148
第二节 清华简《耆夜》与周公酒政的思想意蕴 151
一、《尚书·酒诰》所见周公酒政理念 152
二、《耆夜》与《尚书·酒诰》对周公酒政的不同阐释 154
三、周公酒政与殷周之际文化的转型 156
第三节 真实的历史，还是不断衍生的传说？ 159
一、文王受命之年 160
二、对文王受命形式、内容的不同理解 163
三、文王受命异说纷纭的原因 166
第六章 结束语：中国古史研究的基本趋势 171
一、信古：古史是一种信仰 171
二、疑古：摧毁古史体系的“原子弹” 172
三、证古：拨乱反正，重建古史 173
四、释古：古史研究的新境界 173
参考文献 177
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