修辞术与城邦：亚里士多德《修辞术》讲疏

　　施特劳斯讲学录整理规划/1
　　中译者说明/1
　　 
　　编订者前言(伯格)/3
　　编订者说明/13
　　讲/15
　　第二讲/31
　　第三讲/65
　　第四讲/101
　　第五讲/142
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　　讲疏者列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展：他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。其代表作有《迫害与写作的技艺》、《城邦与人》、《什么是政治哲学》等。 编订者罗娜·伯格（Ronna Burger）：美国路易斯安那州杜兰大学（Tulane University）哲学教授和犹太哲学的西策勒（Sizeler）教席的教授，著有《亚里士多德与苏格拉底对话：论〈尼各马可伦理学〉》（Aristotle’s Dialogue with Socrates: On the Nicomachean Ethics，芝加哥大学出版社，2008年），另有论述古代哲学作品若干。 译者何博超，中国社会科学院哲学研究所，副研究员，研究方向为古希腊哲学，涉及亚里士多德伦理学和修辞学，亚里士多德在古代东方的接受，以及东方基督教问题。

　　作为演说术的“修辞术”是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。本稿为施特劳斯1964年春季在芝加哥大学开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录，共十六讲。
　　施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系，他格外看重在古典时期修辞术的意义，其核心问题就是：如果政治领域中的修辞术现象永远不会消失，那么，想要以现代的方式恢复或重建古典政治哲学，古典修辞术（古典演说和写作）的现代形态和功能应该是什么？
　　《修辞术与城邦》是著名学者列奥·施特劳斯1964年在芝加哥大学开设的政治哲学课程之一，是对亚里士多德《修辞术》一书的讲疏。全部课程立足于《修辞术》一书的文本，以学生朗诵原文、然后教师提问、学生回答、再共同讨论的传统问答式教学法，对这部古典著作、也是亚里士多德的内传著作进行了详尽的讨论。

　　施特劳斯讲学录整理规划/1
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　　编订者前言(伯格)/3
　　编订者说明/13
　　讲/15
　　第二讲/31
　　第三讲/65
　　第四讲/101
　　第五讲/142
　　第六讲/177
　　第七讲/219
　　第八讲/257
　　第九讲/299
　　第十讲/327
　　第十一讲/357
　　第十二讲/391
　　第十三讲/422
　　第十四讲/456
　　第十五讲/489
　　第十六讲/525
^ 收 起　　

　　讲疏者列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展：他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。其代表作有《迫害与写作的技艺》、《城邦与人》、《什么是政治哲学》等。 编订者罗娜·伯格（Ronna Burger）：美国路易斯安那州杜兰大学（Tulane University）哲学教授和犹太哲学的西策勒（Sizeler）教席的教授，著有《亚里士多德与苏格拉底对话：论〈尼各马可伦理学〉》（Aristotle’s Dialogue with Socrates: On the Nicomachean Ethics，芝加哥大学出版社，2008年），另有论述古代哲学作品若干。 译者何博超，中国社会科学院哲学研究所，副研究员，研究方向为古希腊哲学，涉及亚里士多德伦理学和修辞学，亚里士多德在古代东方的接受，以及东方基督教问题。

　　作为演说术的“修辞术”是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。本稿为施特劳斯1964年春季在芝加哥大学开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录，共十六讲。
　　施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系，他格外看重在古典时期修辞术的意义，其核心问题就是：如果政治领域中的修辞术现象永远不会消失，那么，想要以现代的方式恢复或重建古典政治哲学，古典修辞术（古典演说和写作）的现代形态和功能应该是什么？
　　《修辞术与城邦》是著名学者列奥·施特劳斯1964年在芝加哥大学开设的政治哲学课程之一，是对亚里士多德《修辞术》一书的讲疏。全部课程立足于《修辞术》一书的文本，以学生朗诵原文、然后教师提问、学生回答、再共同讨论的传统问答式教学法，对这部古典著作、也是亚里士多德的内传著作进行了详尽的讨论。