经义述闻（全四册）

　　《经义述闻》整理本序
　　周易述闻
　　尚书述闻
　　毛诗述闻
　　周官述闻
　　仪礼述闻
　　大戴礼记述闻
　　礼记述闻
　　春秋左传述闻
　　国语述闻
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　　王引之（1766—1834），字伯申，号曼卿，是王念孙长子，清代著名学者。江苏高邮人，祖王安国为左都御史兼领广东巡抚、礼部尚书、吏部尚书，父王念孙为直隶永定河兵备道，皆以治名物训诂著称。曾奉旨勘订《康熙字典》讹误，撰成《字典考证》。另著有《经传释词》《经义述闻》。后人辑有《王文简公文集》。

　　此为《高邮王氏四种》之一，题王引之撰。　　《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经传之后，就其中经传文字讹误，注疏师说异同，皆考辨而成札记，体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》，可以视为王氏父子，尤其是王念孙学术理想的具化。此外，另有《春秋名字解诂》二卷、《太岁考》二卷、通说二卷，与诸书《述闻》合刊。　　此次整理，以王氏家刻本为底本，以《清经解》本为校本，不做细致校勘，一来版本情况比较简单，无须如此；二来以为读者提供读本为主要目的。　　此为我社整理出版《高邮王氏四种》中后发稿者，主持整理工作的虞万里先生写长文弁于书前，将王氏父子校勘研究先秦两汉典籍及其传注的缘起、过程、结果，和父子二人的研究方法、工作形式皆一一详为考证剖析。《述闻》的著作权自刘盼遂撰二王年谱时便有疑义。虞先生通过对所见二王残稿、二王手批校本、《述闻》初二三刻本之间错杂关系的…
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　　《经义述闻》整理本序
　　周易述闻
　　尚书述闻
　　毛诗述闻
　　周官述闻
　　仪礼述闻
　　大戴礼记述闻
　　礼记述闻
　　春秋左传述闻
　　国语述闻
　　春秋名字解诂
　　春秋公羊传述闻
　　春秋谷梁传述闻
　　尔雅述闻
　　太岁考
　　通说
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　　王引之（1766—1834），字伯申，号曼卿，是王念孙长子，清代著名学者。江苏高邮人，祖王安国为左都御史兼领广东巡抚、礼部尚书、吏部尚书，父王念孙为直隶永定河兵备道，皆以治名物训诂著称。曾奉旨勘订《康熙字典》讹误，撰成《字典考证》。另著有《经传释词》《经义述闻》。后人辑有《王文简公文集》。

　　此为《高邮王氏四种》之一，题王引之撰。　　《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经传之后，就其中经传文字讹误，注疏师说异同，皆考辨而成札记，体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》，可以视为王氏父子，尤其是王念孙学术理想的具化。此外，另有《春秋名字解诂》二卷、《太岁考》二卷、通说二卷，与诸书《述闻》合刊。　　此次整理，以王氏家刻本为底本，以《清经解》本为校本，不做细致校勘，一来版本情况比较简单，无须如此；二来以为读者提供读本为主要目的。　　此为我社整理出版《高邮王氏四种》中后发稿者，主持整理工作的虞万里先生写长文弁于书前，将王氏父子校勘研究先秦两汉典籍及其传注的缘起、过程、结果，和父子二人的研究方法、工作形式皆一一详为考证剖析。《述闻》的著作权自刘盼遂撰二王年谱时便有疑义。虞先生通过对所见二王残稿、二王手批校本、《述闻》初二三刻本之间错杂关系的梳理，对《述闻》乃至全部四种著作的发明权、著作权作了十分合理且具有说服力的阐释。《述闻》将是我社《王氏四种》中较晚问世的，值此之际，虞先生此文，可谓是对王氏父子学术的一个清晰的交代和介绍。
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