改变社会/大学译丛
社会会改变吗？又如何去改变？
想改变社会的人可能很多，但叉并不认为真能改变社会。即便选举时去投票，即便自己当选政治家，但如此就能改变社会吗？这样想的人应该不在少数。
从中，可以窥见这样一种心情：有改变当前社会之心。却并不认为交给政治家就可以。既然自己参与也不会改变，于是就不参与政治。另一方面，当看到示威游行爆发时又会想，或许……也不是不可能……
社会，会因游行示威而改变吗？经常有报社记者问我：“游行示威，又能改变什么？”“相较于游行示威，投票不是更好吗？”。不组建政党将手无缚鸡之力不是吗？”
似乎很多人认为，去投票，选出议员、政党，通过法律，这就是改变社会了。但就如《改变社会/大学译丛》中提到的，这不过是诞生于18世纪至19世纪的代议制民主主义思维，若死抱不放。思路未免狭隘。
那么成立非营利组织呢？创业呢？革命呢？是不是就能改变社会了？但这些也依然稍嫌狭隘，都不过是近200年来出现的老套路。
那到底该怎么办呢？在回答之前，我们有必要搞清楚，今天的日本到底在发生什么？所谓的改变社会到底是指什么？而这本书，就是要从历史的、社会结构的，或思想的层面，对上述问题进行思考。
想改变社会的人可能很多，但叉并不认为真能改变社会。即便选举时去投票，即便自己当选政治家，但如此就能改变社会吗？这样想的人应该不在少数。
从中，可以窥见这样一种心情：有改变当前社会之心。却并不认为交给政治家就可以。既然自己参与也不会改变，于是就不参与政治。另一方面，当看到示威游行爆发时又会想，或许……也不是不可能……
社会，会因游行示威而改变吗？经常有报社记者问我：“游行示威，又能改变什么？”“相较于游行示威，投票不是更好吗？”。不组建政党将手无缚鸡之力不是吗？”
似乎很多人认为，去投票，选出议员、政党，通过法律，这就是改变社会了。但就如《改变社会/大学译丛》中提到的，这不过是诞生于18世纪至19世纪的代议制民主主义思维，若死抱不放。思路未免狭隘。
那么成立非营利组织呢？创业呢？革命呢？是不是就能改变社会了？但这些也依然稍嫌狭隘，都不过是近200年来出现的老套路。
那到底该怎么办呢？在回答之前，我们有必要搞清楚，今天的日本到底在发生什么？所谓的改变社会到底是指什么？而这本书，就是要从历史的、社会结构的，或思想的层面，对上述问题进行思考。
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