中国古代物质文化史.绘画.寺观壁画下：明清

　　序
　　章 明代早期（洪武至宣德）
　　节 明代早期的佛教政策与寺院营建
　　第二节 水陆仪轨与水陆画
　　一、唐宋水陆仪轨与水陆画
　　二、明代流行的水陆仪轨与奉请神灵
　　第三节 稷山青龙寺佛会图与水陆画
　　一、后殿佛会图
　　二、腰殿水陆画
　　第四节 崇善寺释迦应化事迹图摹本
　　一、寺院的创建与重修
　　二、释迦应化事迹图的内容
　　三、释迦应化事迹图的特点、价值
　　第五节 《释氏源流》的编纂、传播
　　第六节 青海、甘肃地区的佛传故事画
　　一、乐都瞿昙寺
　　二、永登妙因寺
　　第二章 明代中期（正统至正德）
　　节 明代中期的佛教政策与寺院营建
　　第二节 北京、河北、四川地区的圆觉诸天壁画
　　一、北京法海寺
　　二、平武报恩寺
　　三、新津观音寺
　　四、正定隆兴寺
　　第三节 山西、四川地区的佛传故事画
　　一、太原多福寺
　　二、剑阁觉苑寺
　　第四节 山西繁峙公主寺的水陆画
　　一、寺院建筑、壁画的年代
　　二、大雄殿水陆壁画的内容
　　三、大雄殿水陆壁画的特点
　　第五节 山西新绛东岳稷益庙的神祠壁画
　　一、寺院的营建与壁画的年代
　　二、正殿壁画的内容
　　三、东岳稷益庙壁画的特点
　　第三章 明代晚期（嘉靖至崇祯）
　　节 明代晚期的佛教政策与寺院营建
　　第二节 山西、河北地区的水陆画
　　一、石家庄毗卢寺
　　二、怀安昭化寺
　　三、蔚县故城寺
　　第三节 山西地区的神祠壁画
　　一、汾阳圣母庙
　　二、汾阳太符观圣母殿
　　三、高平仙翁庙
　　第四章 清代
　　节 清代的佛教政策与寺院营建
　　第二节 山西、河北地区的水陆画
　　一、灵石资寿寺
　　二、浑源永安寺
　　三、蔚县重泰寺
　　第三节 山西霍州娲皇庙的神祠壁画
　　附 录 《释氏源流》与明代寺院佛传图情节对比表

　　王中旭，1981年出生于湖北荆门，2009年7月毕业于中央美术学院，获博士学位。曾获2008年度敦煌奖学金一等奖。2009年8月任职于故宫博物院书画部，现为副研究馆员。2014年入选“国家万人计划青年拔尖人才支持计划”。2016年受邀赴美国弗利尔•赛克勒艺术博物馆、纳尔逊•阿特金斯艺术博物馆和大都会博物馆进行学术访问和交流。主要研究方向是中国宗教绘画和明代绘画。发表有《故宫博物院藏的图本样式研究》《敦煌翟通窟之贞观新样研究》《唐寅之年代、功能与创作情境》《唐寅性质、年代考——兼谈其罹祸后“归好佛氏”及“六如居士”印》等学术论文十余篇，出版有《阴嘉政窟——敦煌吐蕃时期的家窟艺术与望族信仰》（民族出版社，2014年），策划有“降龙伏虎尽神通——故宫博物院藏罗汉画特展”（故宫博物院延禧宫展厅，2014年）。

　　国家出版基金项目、“十二五”国家重点出版规划项目《中国古代物质文化史》共60余卷，是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列，通史系列以史前中国、商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清六个阶段进行划分，共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类，按“类”来叙述某类物质文化遗存的分述系列，包括古建筑、石窟寺、古陵墓、古水利、古天文等基于不可移动文物进行研究的分卷，也包括玉器、铜器、铁器、瓷器、金银、玻璃、雕塑、绘画、兵器、货币、纺织品等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度，多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。同时考虑到视觉感知对于形象地认知和理解中国古代物质文化非常必要，每卷又配有200幅左右的图片，用四色全彩印刷，图文皆堪称精美。
　　本书是《中国古代物质文化史》专史系列中的一部，充分利用考古出土遗迹及遗物与文献记载相结合，展示我国明清时期寺观壁画的物质文化面貌。同时，全书配有200余幅壁画图片，图文并茂，为读者了解我国明清时期寺观壁画的物质文化提供了丰富直观的视觉感受。