乐府学（第十四辑）

　　文献考察
　　《汉铙歌十八曲》集释【张树国】
　　音乐研究
　　《白雪》音乐形态探微【于菲菲】
　　小议《蒿里》的流传和演变【张美娜】
　　鲍照乐府诗音乐形态小考【李倩茹】
　　《昔昔盐》考
　　——兼论“盐曲”音乐属性【韩　宁　徐文武】
　　文学论述
　　汉乐府诗中王子乔形象考【张勇会】
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　　吴相洲，男，1962年8月14日出生，辽宁人。当代著名学者，中国古典文学研究专家。1995年于北京大学获文学博士学位，现为首都师范大学文学院教授，首都师范大学国学传播研究院院长，乐府学会会长，中国唐代文学学会副会长，中国王维研究会会长，《民族文学研究》编委，《唐代文学研究年鉴》主编，《乐府学》主编。

　　乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

　　文献考察
　　《汉铙歌十八曲》集释【张树国】
　　音乐研究
　　《白雪》音乐形态探微【于菲菲】
　　小议《蒿里》的流传和演变【张美娜】
　　鲍照乐府诗音乐形态小考【李倩茹】
　　《昔昔盐》考
　　——兼论“盐曲”音乐属性【韩　宁　徐文武】
　　文学论述
　　汉乐府诗中王子乔形象考【张勇会】
　　《猛虎行》古辞及其主题流变考【刘　三】
　　浅析汉魏乐府游仙诗的异同及原因【范长梅】
　　“马汗踏成泥，朝驰几万蹄”
　　——北朝乐府对唐代边塞诗影响研究一例【杨晓彩】
　　“采诗”叙述之变迁及其文化意义【王志清　冯喜梅】
　　地方祠祀规范化背景中的文人化写作
　　——宋代祠祀乐歌研究【罗　旻】
　　体式探讨
　　乐府诗中的对话体研究【周仕慧】
　　舞曲歌辞之类型考论【于东新　张　茁】
　　乐府与吟诵
　　声依永律和声
　　——从吟诵的角度略论乐府诗“声”“乐”之形态【刘红霞】
　　研究综述
　　21世纪以来王维乐府诗研究综述（2000～2016）【郑蓿培】
　　21世纪以来中唐乐府诗研究综述（2000～2016）【齐晓玉】
　　新书评介
　　两周诗乐研究的新突破
　　——评《两周乐官的文化职能与文学活动》【侯少博】
　　唐代音乐文献整理的新成果
　　——评《〈乐府杂录〉校注》【田　苗】
　　《乐府学》稿约
　　勘　误
^ 收 起　　

　　吴相洲，男，1962年8月14日出生，辽宁人。当代著名学者，中国古典文学研究专家。1995年于北京大学获文学博士学位，现为首都师范大学文学院教授，首都师范大学国学传播研究院院长，乐府学会会长，中国唐代文学学会副会长，中国王维研究会会长，《民族文学研究》编委，《唐代文学研究年鉴》主编，《乐府学》主编。

　　乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。