何故为敌

　　中译本导言
　　部分　导论
　　1.为什么我们需要一种新的冲突理论
　　2.问题的提出
　　3.本书的框架结构
　　第二部分　理论框架
　　4.一种关于身份认同的决策理论
　　5.容括与排斥策略的必要性
　　6.容括与排斥的概念性工具：社会范畴及其交叉关系
　　7.作为社会学的经济学——作为经济学的社会学
　　8.暴力市场与自由选择
　　9.族群徽记、标记符、身份标志物——若干东非案例
　　10.伊斯兰与非伊斯兰社会中的洁净观念与权力，以及原教旨主义的幽灵
　　11.语言与族群性
　　第三部分　实证框架
　　12.冲突调解与和平决议：来自索马里和平进程的经验
　　13.关于方法：如何进行冲突分析
　　14.重新审视和平进程

　　作者：（德国）李峻石（Günther Schlee） 译者：吴秀杰 德国著名民族学家，马普社会人类学研究所所长。1951年出生于德国北部，1977年获汉堡大学博士学位。1986—1999年，任比勒费尔德大学社会学系教授。1999年，参与马普社会人类学研究所的筹备工作，为该所创始人之一，并主持“融合与冲突”研究项目至今。译者简介吴秀杰 博士，自由译者，旅德社会人类学学者。主要从事德语、英语社会科学类学术著作汉译工作。主要译作有《日常生活的启蒙者》《工开万物：17世纪中国的知识与技术》《人类学的缺位》《世界小史》。

　　《何故为敌》一书从民族学研究中的身份认同问题出发，以欧洲、非洲的个案作为切入点，建构了一个新的冲突理论。在人们既往的认知中，民族意识和宗教信仰往往被视作引发冲突或者产生政治分化的决定性因素，尽管历史上并无充分证据来支撑这些观点。本书批判性地检视这些成见，并诠释了水、石油、政治资本、区位优势等资源在族群与宗教中扮演的角色。