中国文化文学经典文丛 吕氏春秋

　　孟春纪第一
　　仲春纪第二
　　季春纪第三
　　孟夏纪第四
　　仲夏纪第五
　　季夏纪第六
　　孟秋纪第七
　　仲秋纪第八
　　季秋纪第九
　　孟冬纪第十
　　仲冬纪第十一
　　季冬纪第十二
　　有始览第一
　　孝行览第二
　　慎大览第三
　　先识览第四
　　审分览第五
　　审应览第六
　　离俗览第七
　　恃君览第八
　　开春论第一
　　慎行论第二
　　贵直论第三
　　不苟论第四
　　似顺论第五

　　《吕氏春秋》是一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。《吕氏春秋》全书体例划一篇与篇之间内容有一定的联系与分工表明它是按统一的计划有组织地编写的。全书的序文《序意》篇叙述著作大旨的部分冠有“文信侯曰四字表明书中贯彻了吕不韦的思想文化观念及政治主张。
　　战国末期政治上统一的趋势加强各家思想也迅速走向融合在此背景下产生的《吕氏春秋》注重博采众家学说因而汉代以来一直被称为“杂家“。以今人眼光衡量《吕氏春秋》一书的写作目的是为了综合各家学说之长指导秦国统治阶级兼并六国建立大一统的封建王朝并实现长治久安。它对各家学说实际上是有所吸收有所扬弃主要是吸收其中比较合理进步和有利于实现上述目的的内容。因而它是“杂而不杂”宗旨明确。《吕氏春秋》明确声明它是“集腋成袭”。不管哪家哪派只要是好的思想都要综合进来。《用众》篇说“天下无粹白之狐而有粹白之裘取之众白也。……故以众勇无畏乎孟贲矣以众力无畏乎乌获矣以众视无畏乎离娄矣以众知无畏乎尧舜矣。夫以众者此君人之大宝也。”《吕氏春秋》对先秦各家各派着重审视其优长偏重于汲取其精粹力图超出门户之见它说“老耽贵柔孔子贵仁墨翟贵兼关尹贵清列子贵虚陈骈贵齐阳生责己孙膑贵势王廖贵先儿良贵后此十入者皆天下之豪士也。”由于《吕氏春秋》有这种兼容并包的眼光故能取精用宏融汇百家。