光宅中原 拓跋至北魏的墓葬文化与社会演进

　　绪  论
　　第一节  拓跋-北魏史的多学科研究路径………………………………………… 1
　　第二节  拓跋至北魏墓葬文化研究的问题与思路………………………………  6
　　第一章  拓跋起源的直接线索与呼伦贝尔地区汉晋遗存
　　第一节  拓跋起源的文献记载与研究现状………………………………………  9
　　第二节  呼伦贝尔地区汉晋时期墓葬的分组与演变关系 ……………………  19
　　第三节  嘎仙洞遗址的文化属性………………………………………………… 29
　　第四节  拓跋起源研究的趋势…………………………………………………… 30
　　第二章  拓跋南迁匈奴故地的相关墓葬及其属性
　　第一节  拓跋南迁研究的现状与问题…………………………………………… …
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　　倪润安，男，1974年10月生，现任北京大学考古文博学院副教授，主要研究方向为汉唐考古、民族考古。曾先后参加北京市房山区琉璃河西周燕都遗址、青海省都兰县热水吐蕃墓葬、山东省章丘市东平陵故城遗址、陕西省凤翔县秦都雍城遗址等的田野发掘工作。在《考古学报》《考古》《文物》《北京大学学报》等刊物发表考古学论文40余篇。主持或参加国家文物局文化遗产保护科学和技术研究课题、教育部人文社会科学研究一般项目、国家社会科学基金一般项目、北京市社会科学基金重大项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、国家社会科学基金重大委托项目等10余项。

　　本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向“晋制”的复归、北魏文化余脉开启“唐制”新模式等文化现象和历史过程。本书还把北魏墓葬文化置于南北朝发展的横向比较中，探讨北魏与南朝争夺文化正统的过程，并试图总结拓跋至北魏墓葬文化演变道路的特点及其历史意义。

　　绪  论
　　第一节  拓跋-北魏史的多学科研究路径………………………………………… 1
　　第二节  拓跋至北魏墓葬文化研究的问题与思路………………………………  6
　　第一章  拓跋起源的直接线索与呼伦贝尔地区汉晋遗存
　　第一节  拓跋起源的文献记载与研究现状………………………………………  9
　　第二节  呼伦贝尔地区汉晋时期墓葬的分组与演变关系 ……………………  19
　　第三节  嘎仙洞遗址的文化属性………………………………………………… 29
　　第四节  拓跋起源研究的趋势…………………………………………………… 30
　　第二章  拓跋南迁匈奴故地的相关墓葬及其属性
　　第一节  拓跋南迁研究的现状与问题…………………………………………… 32
　　第二节  与南迁相关的墓葬概况………………………………………………… 38
　　第三节  南迁相关墓葬随葬器物群的划分……………………………………… 54
　　第四节  各随葬器物群的文化属性……………………………………………… 69
　　第五节  拓跋南迁相关墓葬的族群属性………………………………………… 78
　　第六节  拓跋南迁匈奴故地的始末过程及其早期发展………………………… 88
　　第三章  北魏早期墓葬文化的旧俗新风
　　第一节  北魏创建前后的历史阶段与研究切入点……………………………… 94
　　第二节  北魏早期墓葬的发现与认知…………………………………………… 97
　　第三节  北魏早期墓葬文化因素的来源 ……………………………………… 106
　　第四节  北魏早期墓葬文化因素的消长形势 ………………………………… 121
　　第四章  复归晋制的北魏中期墓葬文化
　　第一节  北魏中期墓葬文化研究的现状 ……………………………………… 125
　　第二节  宋绍祖墓与北魏中期平城地区墓葬文化 …………………………… 129
　　第三节  平城地区前、后双室墓的政治意蕴 ………………………………… 136
　　第四节  北魏中期平城地区墓葬文化的辐射 ………………………………… 139
　　第五节  北魏中期平城墓葬文化转型的目标 ………………………………… 152
　　第五章  北魏晚期墓葬文化格局的形成与重构
　　第一节  考古发现与区域分布 ………………………………………………… 154
　　第二节  洛阳地区墓葬文化的复兴 …………………………………………… 159
　　第三节  北魏晚期墓葬文化的对立格局 ……………………………………… 173
　　第四节  东魏北齐对北魏晚期残局的重构 …………………………………… 182
　　第六章  南北朝墓葬文化的正统争夺
　　第一节  南北朝正统争夺的形势 ……………………………………………… 193
　　第二节  南朝墓葬的文化格局与正统争夺的应对策略 ……………………… 197
　　第三节  北朝压制南朝墓葬文化的举措 ……………………………………… 204
　　第四节  南北朝墓葬文化正统争夺的结局 …………………………………… 211
　　结  语  拓跋至北魏墓葬文化的演进道路
　　第一节  拓跋至北魏墓葬文化演进的历史阶段 ……………………………… 213
　　第二节  "中原道路"的选择及其历史意义 …………………………………… 223
　　参考文献 ………………………………………………………………………… 228
　　后记 ……………………………260
^ 收 起　　

　　倪润安，男，1974年10月生，现任北京大学考古文博学院副教授，主要研究方向为汉唐考古、民族考古。曾先后参加北京市房山区琉璃河西周燕都遗址、青海省都兰县热水吐蕃墓葬、山东省章丘市东平陵故城遗址、陕西省凤翔县秦都雍城遗址等的田野发掘工作。在《考古学报》《考古》《文物》《北京大学学报》等刊物发表考古学论文40余篇。主持或参加国家文物局文化遗产保护科学和技术研究课题、教育部人文社会科学研究一般项目、国家社会科学基金一般项目、北京市社会科学基金重大项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、国家社会科学基金重大委托项目等10余项。

　　本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向“晋制”的复归、北魏文化余脉开启“唐制”新模式等文化现象和历史过程。本书还把北魏墓葬文化置于南北朝发展的横向比较中，探讨北魏与南朝争夺文化正统的过程，并试图总结拓跋至北魏墓葬文化演变道路的特点及其历史意义。