凸凹文集:天赐格言
凸凹,本名史长义,著名散文家、小说家、评论家。1963年4月17日生,北京房山佛子庄人。系中国作家协会会员、北京文联理事、北京作家协会理事、北京评论家协会理事、北京作家协会散文委员会主任、房山区文联主席。
创作以小说、散文、文学评论为主,已出版著作三十余部。著有长篇小说《慢慢呻吟》《大猫》《玉碎》《玄武》等八部。著有散文集《以经典的名义》《风声在耳》《无言的爱情》《夜之细声》《故乡永在》等三十部,出版和发表作品七百余万字,被评论界誉为继浩然、刘绍棠、刘恒之后,北京农村题材创作的代表性作家。
近六十篇作品被收入各种文学年鉴、选本和大中学教材,作品获省级以上文学奖三十余项,其中,长篇小说《玄武》获北京市建国六十周年文艺评选长篇小说头奖和第八届茅盾文学奖提名奖;散文获冰心散文奖、第二届汪曾祺文学奖金奖、老舍散文奖、全国青年文学奖和十月文学…
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创作以小说、散文、文学评论为主,已出版著作三十余部。著有长篇小说《慢慢呻吟》《大猫》《玉碎》《玄武》等八部。著有散文集《以经典的名义》《风声在耳》《无言的爱情》《夜之细声》《故乡永在》等三十部,出版和发表作品七百余万字,被评论界誉为继浩然、刘绍棠、刘恒之后,北京农村题材创作的代表性作家。
近六十篇作品被收入各种文学年鉴、选本和大中学教材,作品获省级以上文学奖三十余项,其中,长篇小说《玄武》获北京市建国六十周年文艺评选长篇小说头奖和第八届茅盾文学奖提名奖;散文获冰心散文奖、第二届汪曾祺文学奖金奖、老舍散文奖、全国青年文学奖和十月文学…
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《天赐格言》系著名作家凸凹几年来创作的的小品文精选集。其中很多文章在文坛和读者中都具有广泛的影响。
笔者的小品,不是有目的的创作,而是生活的触动、外物的启发、心绪的碰撞、灵光的乍现和梦境的留痕,所以,一切都是自然的产生,是“率性之思”。
因为“率性”,所以不讲章法、不讲措辞,而是心到笔到,保持原始样貌,毛茸茸的,有在场感。即便是满册的文字中多有趣味与识见、甚至不乏格言的真相,也都是承蒙天地、时空、人间和生活所赐,不敢自矜。
笔者的小品,不是有目的的创作,而是生活的触动、外物的启发、心绪的碰撞、灵光的乍现和梦境的留痕,所以,一切都是自然的产生,是“率性之思”。
因为“率性”,所以不讲章法、不讲措辞,而是心到笔到,保持原始样貌,毛茸茸的,有在场感。即便是满册的文字中多有趣味与识见、甚至不乏格言的真相,也都是承蒙天地、时空、人间和生活所赐,不敢自矜。
自序
错过的风景
适得其所
鱼鳔之思
文可养肝
“相呴”之美
人的日子
牙疼的感觉是向上的
身份的共识
经验之果
生命在字词中提升
厮守一久,情意必淡
自欺欺人的祭扫
生日与忧伤相伴
爱情要顺时而生
庄重地解渴,儿戏地喝
辩证的存在
卑微的起点
不鄙小节
庄重与轻浮
现实中的“补药”
怜惜童心
俗中之雅让人生敬
拿放之道
酒后能文否
性情之言不仅仅真
艺术不能一味产业
不适者,难生存
无痛之“痛”
不迷本性
以“逃离”为生
远离门户不被左右
“只有思考过的人生才是真正的人生”
“书生情怀”
抵抗躁动
“旁观者”的智慧
幻想,自主的乐趣
警惕“意图”
意外之言
共鸣
不迷之“迷”
人被文物收藏
从口味可以识人
风吹不动固本之木
学会“轻蔑”
朴实的力量
要做爱,不要战争
顺生
疚而怨
道德沦为玩具
朴素为上
梦
身体不仅仅属于自己
反抗文字出自血泪
人一老,就理性
写作,是为了抵抗在现实中的无力
好的读物,都是深入浅出
文字中的爱情
分享幸福,俭与奢是一样的
没有了欲望,一如死
发现之旅
爱的艺术
“奴在心”之悲
牙痛关乎精神
碎思
为内心需要执笔
惯性的力量
“滥用”之害
鲁迅不朽
所谓风格,就是忘记了一切的风格
惦念菜蔬
爱的传递
生命葆以敬意
福由心生
书生小语
书法之美,在乎人美
品读加缪
世风不古:打狗也不看主人
文之贱,早有来路
大爱,存于细节
做人与做文
现代艺术,不懂之懂
“女人若没有肥臀,就像村庄没有教堂”
率性之思
“过度阐释”
家族生活的支撑
情感的往来,弥足珍贵
吏治,应该是文化之治
“相对”的力量
芸芸众生,都有自己的位置
“大树”的阴影
文学虽然是小道,却可以成就自我
诗人与农民,一同追问生存的理由
“两脚兽”
只信“曹公笔”
水价的不同,在于盛水的器皿不同
即便是“破五”,也要收敛豪奢与狂
童心是一种能量
心霾
可疑的“安详”
人赐福不如天赐福
直觉因重复而生
打趣,消减“严肃”的意义
何必有名
小说,未必不“历史”
宝物
艺术至上,缘于有梦
清明时节野菜香
文艺家的两个“立言”
爱吾老以致人之老
文学关乎世道人心
中正之论与矫枉过正
形而上与形而下
无序之思其实有序
不妥协的文心
成功与成人
重叠的瞭望
温润
酸菜,不仅仅是一种口味
道理永远是新的
学会释然
什么人写,也是至关重要的
阅读,有自主的推动力
土里拣金
信仰的反面
荒诞入梦
硬币的两面
生活的“错位”
抵抗虚妄
女作家的勇气
文人的分类
成就伟大要有好友相助
生活之乐在于懂得“留白”
精神的发源地
勿轻谈“圭臬”
朱光潜的自知
可怕的,是找不到自我
浅易之书未必浅
Manners的力量
人生的格局造就了艺术的格局
永不过时的鲁迅
巨奸之雅在于“小休”
真佛只讲家常话
从看“热闹”入门
文人存在的证明
顺乎自然,乃安魂之道
无名小鸟与狗
复杂的感念
生命游记
毛姆,在游记中放任想象
激情的底色
因为文学,外边的待遇可有可无
自设的价值尺度
美景能唤回童心
头疼与口疾
文人阅世的两种视野
雾与霾的不同
老家的豆腐
语言的张力
情感的“错位”
天地万物都是互依的存在
与药和老逗趣
狗一旦会说话,就是人
生活的“门槛”
散文,要敬畏文字
诸种意识的核心
创作与批评
伟人与吸烟
狼与羊不可同席
情境不同,字义就不同
为爱犬做赋
行孝与感恩
棍棒下的性情
女人好美衣,自古不易
团聚与素食
母亲的直觉
小语丝
不能重叠的画面
幸福的真相
习惯养成道德
不迷失自我
一味“趣味”,一如“死”
床上多思
犬赋人形
“生活真实”与“艺术真实”
当境厌境,离境羡境
凡常的花朵要本分地开
温暖是看不见的大力
入世的信奉
踏青小识
文学,在人神之间
女性的利器
无边界之思
人一老,就活得淡然
过度的热情让人轻
向往激情“獭祭”之物
另一种写作真相
杀手也温柔
女人老,但赞美年轻
既然是偶像,就要永远站立
因为纯粹,所以诀别
谈自身,也是在谈人类
既学问,也文思纵横
难掩旧痛
天赐格言
作品与记忆
所谓听取批评,不过是要听赞美
把握当下
妃子有格
“极高明而道中庸”
大师之愚
^ 收 起
错过的风景
适得其所
鱼鳔之思
文可养肝
“相呴”之美
人的日子
牙疼的感觉是向上的
身份的共识
经验之果
生命在字词中提升
厮守一久,情意必淡
自欺欺人的祭扫
生日与忧伤相伴
爱情要顺时而生
庄重地解渴,儿戏地喝
辩证的存在
卑微的起点
不鄙小节
庄重与轻浮
现实中的“补药”
怜惜童心
俗中之雅让人生敬
拿放之道
酒后能文否
性情之言不仅仅真
艺术不能一味产业
不适者,难生存
无痛之“痛”
不迷本性
以“逃离”为生
远离门户不被左右
“只有思考过的人生才是真正的人生”
“书生情怀”
抵抗躁动
“旁观者”的智慧
幻想,自主的乐趣
警惕“意图”
意外之言
共鸣
不迷之“迷”
人被文物收藏
从口味可以识人
风吹不动固本之木
学会“轻蔑”
朴实的力量
要做爱,不要战争
顺生
疚而怨
道德沦为玩具
朴素为上
梦
身体不仅仅属于自己
反抗文字出自血泪
人一老,就理性
写作,是为了抵抗在现实中的无力
好的读物,都是深入浅出
文字中的爱情
分享幸福,俭与奢是一样的
没有了欲望,一如死
发现之旅
爱的艺术
“奴在心”之悲
牙痛关乎精神
碎思
为内心需要执笔
惯性的力量
“滥用”之害
鲁迅不朽
所谓风格,就是忘记了一切的风格
惦念菜蔬
爱的传递
生命葆以敬意
福由心生
书生小语
书法之美,在乎人美
品读加缪
世风不古:打狗也不看主人
文之贱,早有来路
大爱,存于细节
做人与做文
现代艺术,不懂之懂
“女人若没有肥臀,就像村庄没有教堂”
率性之思
“过度阐释”
家族生活的支撑
情感的往来,弥足珍贵
吏治,应该是文化之治
“相对”的力量
芸芸众生,都有自己的位置
“大树”的阴影
文学虽然是小道,却可以成就自我
诗人与农民,一同追问生存的理由
“两脚兽”
只信“曹公笔”
水价的不同,在于盛水的器皿不同
即便是“破五”,也要收敛豪奢与狂
童心是一种能量
心霾
可疑的“安详”
人赐福不如天赐福
直觉因重复而生
打趣,消减“严肃”的意义
何必有名
小说,未必不“历史”
宝物
艺术至上,缘于有梦
清明时节野菜香
文艺家的两个“立言”
爱吾老以致人之老
文学关乎世道人心
中正之论与矫枉过正
形而上与形而下
无序之思其实有序
不妥协的文心
成功与成人
重叠的瞭望
温润
酸菜,不仅仅是一种口味
道理永远是新的
学会释然
什么人写,也是至关重要的
阅读,有自主的推动力
土里拣金
信仰的反面
荒诞入梦
硬币的两面
生活的“错位”
抵抗虚妄
女作家的勇气
文人的分类
成就伟大要有好友相助
生活之乐在于懂得“留白”
精神的发源地
勿轻谈“圭臬”
朱光潜的自知
可怕的,是找不到自我
浅易之书未必浅
Manners的力量
人生的格局造就了艺术的格局
永不过时的鲁迅
巨奸之雅在于“小休”
真佛只讲家常话
从看“热闹”入门
文人存在的证明
顺乎自然,乃安魂之道
无名小鸟与狗
复杂的感念
生命游记
毛姆,在游记中放任想象
激情的底色
因为文学,外边的待遇可有可无
自设的价值尺度
美景能唤回童心
头疼与口疾
文人阅世的两种视野
雾与霾的不同
老家的豆腐
语言的张力
情感的“错位”
天地万物都是互依的存在
与药和老逗趣
狗一旦会说话,就是人
生活的“门槛”
散文,要敬畏文字
诸种意识的核心
创作与批评
伟人与吸烟
狼与羊不可同席
情境不同,字义就不同
为爱犬做赋
行孝与感恩
棍棒下的性情
女人好美衣,自古不易
团聚与素食
母亲的直觉
小语丝
不能重叠的画面
幸福的真相
习惯养成道德
不迷失自我
一味“趣味”,一如“死”
床上多思
犬赋人形
“生活真实”与“艺术真实”
当境厌境,离境羡境
凡常的花朵要本分地开
温暖是看不见的大力
入世的信奉
踏青小识
文学,在人神之间
女性的利器
无边界之思
人一老,就活得淡然
过度的热情让人轻
向往激情“獭祭”之物
另一种写作真相
杀手也温柔
女人老,但赞美年轻
既然是偶像,就要永远站立
因为纯粹,所以诀别
谈自身,也是在谈人类
既学问,也文思纵横
难掩旧痛
天赐格言
作品与记忆
所谓听取批评,不过是要听赞美
把握当下
妃子有格
“极高明而道中庸”
大师之愚
^ 收 起
凸凹,本名史长义,著名散文家、小说家、评论家。1963年4月17日生,北京房山佛子庄人。系中国作家协会会员、北京文联理事、北京作家协会理事、北京评论家协会理事、北京作家协会散文委员会主任、房山区文联主席。
创作以小说、散文、文学评论为主,已出版著作三十余部。著有长篇小说《慢慢呻吟》《大猫》《玉碎》《玄武》等八部。著有散文集《以经典的名义》《风声在耳》《无言的爱情》《夜之细声》《故乡永在》等三十部,出版和发表作品七百余万字,被评论界誉为继浩然、刘绍棠、刘恒之后,北京农村题材创作的代表性作家。
近六十篇作品被收入各种文学年鉴、选本和大中学教材,作品获省级以上文学奖三十余项,其中,长篇小说《玄武》获北京市建国六十周年文艺评选长篇小说头奖和第八届茅盾文学奖提名奖;散文获冰心散文奖、第二届汪曾祺文学奖金奖、老舍散文奖、全国青年文学奖和十月文学奖。2010年被评为北京市“德艺双馨”文艺家,2013年被授予全国文联先进工作者称号。
^ 收 起
创作以小说、散文、文学评论为主,已出版著作三十余部。著有长篇小说《慢慢呻吟》《大猫》《玉碎》《玄武》等八部。著有散文集《以经典的名义》《风声在耳》《无言的爱情》《夜之细声》《故乡永在》等三十部,出版和发表作品七百余万字,被评论界誉为继浩然、刘绍棠、刘恒之后,北京农村题材创作的代表性作家。
近六十篇作品被收入各种文学年鉴、选本和大中学教材,作品获省级以上文学奖三十余项,其中,长篇小说《玄武》获北京市建国六十周年文艺评选长篇小说头奖和第八届茅盾文学奖提名奖;散文获冰心散文奖、第二届汪曾祺文学奖金奖、老舍散文奖、全国青年文学奖和十月文学奖。2010年被评为北京市“德艺双馨”文艺家,2013年被授予全国文联先进工作者称号。
^ 收 起
《天赐格言》系著名作家凸凹几年来创作的的小品文精选集。其中很多文章在文坛和读者中都具有广泛的影响。
笔者的小品,不是有目的的创作,而是生活的触动、外物的启发、心绪的碰撞、灵光的乍现和梦境的留痕,所以,一切都是自然的产生,是“率性之思”。
因为“率性”,所以不讲章法、不讲措辞,而是心到笔到,保持原始样貌,毛茸茸的,有在场感。即便是满册的文字中多有趣味与识见、甚至不乏格言的真相,也都是承蒙天地、时空、人间和生活所赐,不敢自矜。
笔者的小品,不是有目的的创作,而是生活的触动、外物的启发、心绪的碰撞、灵光的乍现和梦境的留痕,所以,一切都是自然的产生,是“率性之思”。
因为“率性”,所以不讲章法、不讲措辞,而是心到笔到,保持原始样貌,毛茸茸的,有在场感。即便是满册的文字中多有趣味与识见、甚至不乏格言的真相,也都是承蒙天地、时空、人间和生活所赐,不敢自矜。
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