张岱年全集（增订版）：中国哲学大纲（套装共2册）

　　自序
　　新序——对于过去中国哲学研究的自我批判
　　再版序言
　　序论
　　一、哲学与中国哲学
　　二、中国哲学之区分
　　三、中国哲学之特色
　　四、中国哲学之发展
　　第一部分　宇宙论
　　引端　中国宇宙论之发生
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　　张岱年（1909—2004），字季同，别署宇同。原籍河北省献县（今属沧州市）。当代重要哲学家、哲学史家，中国哲学史学科的奠基人。曾任清华大学、北京大学哲学系教授，北京大学中国哲学史教研室主任，中国哲学史学会会长等职务。有《中国哲学大纲》、《天人五论》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》等重要著作。
　　张先生曾将自己平生学术研究总结为三方面：一中国哲学史的阐释，二哲学问题的探索，三文化问题的探讨。其《中国哲学大纲》开创了中国哲学史书写的“问题解析体”新模式，阐述中国哲学基本问题之源流演变，提炼出中国传统哲学固有的理论体系。在哲学问题探索上，张先生将唯物、理想、解析综合为一，将现代唯物论及逻辑分析方法与中国传统哲学的思想精粹结合，建立起自己“综合创新”的独特的“新唯物论”哲学体系，《天人五论》为其独创哲学思想的集中展现。在文化问题上则提出“文化综合创新论”的见解，既反对全盘西化，亦不赞同国粹主义，所谓“综…
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　　《中国哲学大纲》是张岱年先生极具代表性的学术著作，中国哲学史学科奠基性著作之一，完成于上世纪三十年代。不同于其他哲学史多依时间顺序论述，本书以哲学问题为纲，分为宇宙论、人生论、致知论三大部分，以“审其基本倾向，析其辞命意谓，察其条理系统，辨其发展源流”为基本方法，梳理中国古代哲学中各个核心问题的发展过程，并详列相关文献，亦可视为一部中国哲学问题史，是中国古代哲学固有体系及哲学问题研究的开创与典范之作。  　　本书起初于1958年由商务印书馆出版，署名“宇同”。1982年中国社会科学出版社再版时张先生做了大量修订，加入若干“补录”、“附注”，并改动部分文字，体现了张先生哲学思想的深入发展，此后各本皆以社科本为基础。本次出版，以河北人民出版社1996年版《全集》全收为工作本，对校社科本并参校商务本，订正历次排印中产生的文字标点讹误，尽可能还原张先生著作原貌，并对全书引文加以核对，规范体例。新编人名、书篇名索引，以便读者查找。

　　自序
　　新序——对于过去中国哲学研究的自我批判
　　再版序言
　　序论
　　一、哲学与中国哲学
　　二、中国哲学之区分
　　三、中国哲学之特色
　　四、中国哲学之发展
　　第一部分　宇宙论
　　引端　中国宇宙论之发生
　　第一篇　本根论
　　第一章　中国本根论之基本倾向
　　第二章　道论
　　第三章　太极阴阳论附五行说
　　第四章　气论一
　　第五章　理气论
　　第六章　唯心论
　　第七章　气论二
　　第八章　多元论
　　本根论综论
　　第二篇　大化论
　　第一章　变易与常则
　　第二章　反复
　　第三章　两一
　　第四章　大化性质
　　第五章　终始、有无
　　第六章　坚白、同异
　　【补录】形神问题简述
　　大化论综论
　　第二部分　人生论
　　引端　人生论在中国哲学中之位置
　　第一篇　天人关系论
　　第一章　人在宇宙中之位置
　　第二章　天人合一
　　【补录】天人有分与天人相胜
　　天人关系论综论
　　第二篇　人性论
　　第一章　性善与性恶
　　第二章　性无善恶与性超善恶
　　第三章　性有善有恶与性三品
　　第四章　性两元论与性一元论
　　第五章　心之诸说
　　人性论综论
　　第三篇　人生理想论
　　简引　人道与人生理想
　　第一章　仁
　　第二章　兼爱
　　第三章　无为
　　第四章　有为
　　第五章　诚及与天为一
　　第六章　与理为一
　　第七章　明心
　　第八章　践形
　　人生理想论综论
　　第四篇　人生问题论
　　简引　人生问题
　　第一章　义与利
　　第二章　命与非命
　　第三章　兼与独
　　第四章　自然与人为
　　第五章　损与益
　　第六章　动与静
　　第七章　欲与理
　　第八章　情与无情
　　第九章　人死与不朽
　　【补录】志功问题简述
　　人生问题论综论
　　第三部分　致知论
　　引端　中国哲学中之致知论
　　第一篇　知论
　　第一章　知之性质与来源
　　第二章　知之可能与限度
　　第三章　真知
　　知论综论
　　第二篇　方法论
　　第一章　一般方法论
　　第二章　名与辩
　　方法论综论
　　结论　中国哲学中之活的与死的
　　补遗
　　人名索引
　　书篇名索引
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　　张岱年（1909—2004），字季同，别署宇同。原籍河北省献县（今属沧州市）。当代重要哲学家、哲学史家，中国哲学史学科的奠基人。曾任清华大学、北京大学哲学系教授，北京大学中国哲学史教研室主任，中国哲学史学会会长等职务。有《中国哲学大纲》、《天人五论》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》等重要著作。
　　张先生曾将自己平生学术研究总结为三方面：一中国哲学史的阐释，二哲学问题的探索，三文化问题的探讨。其《中国哲学大纲》开创了中国哲学史书写的“问题解析体”新模式，阐述中国哲学基本问题之源流演变，提炼出中国传统哲学固有的理论体系。在哲学问题探索上，张先生将唯物、理想、解析综合为一，将现代唯物论及逻辑分析方法与中国传统哲学的思想精粹结合，建立起自己“综合创新”的独特的“新唯物论”哲学体系，《天人五论》为其独创哲学思想的集中展现。在文化问题上则提出“文化综合创新论”的见解，既反对全盘西化，亦不赞同国粹主义，所谓“综合”，既包括中西文化之综合，亦包括中国固有文化中不同学派的综合。其著述宏富，行文平实而说理渊深，为研思了解中国哲学、文化者所必读。
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　　《中国哲学大纲》是张岱年先生极具代表性的学术著作，中国哲学史学科奠基性著作之一，完成于上世纪三十年代。不同于其他哲学史多依时间顺序论述，本书以哲学问题为纲，分为宇宙论、人生论、致知论三大部分，以“审其基本倾向，析其辞命意谓，察其条理系统，辨其发展源流”为基本方法，梳理中国古代哲学中各个核心问题的发展过程，并详列相关文献，亦可视为一部中国哲学问题史，是中国古代哲学固有体系及哲学问题研究的开创与典范之作。  　　本书起初于1958年由商务印书馆出版，署名“宇同”。1982年中国社会科学出版社再版时张先生做了大量修订，加入若干“补录”、“附注”，并改动部分文字，体现了张先生哲学思想的深入发展，此后各本皆以社科本为基础。本次出版，以河北人民出版社1996年版《全集》全收为工作本，对校社科本并参校商务本，订正历次排印中产生的文字标点讹误，尽可能还原张先生著作原貌，并对全书引文加以核对，规范体例。新编人名、书篇名索引，以便读者查找。