同情感与他者

　　编者前言
　　同情现象的差异
　　一、所谓同情伦理学
　　二、同感现象中的差异
　　论他者的我
　　一、论题的意义与种属
　　二、“你”的明证
　　三、对他者的感知
　　历史的心性形态中的宇宙同一感
　　受苦的意义
　　懊悔与重生
　　德行的复苏
　　恭顺
　　敬畏

　　马克思·舍勒（1874-1928），德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学*重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919－1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的位置》等。今人编有《舍勒全集》，美国芝加哥大学设有舍勒研究所，德国成立了国际舍勒研究协会。

　　在“本质直观”的天赋上，马克思·舍勒可谓独占魁首。根据舍勒的理解，现象学是一种独特的直观行动，强调把握*原初的实际现象，而非从既有理论引导出来的现象。从基本情感现象学分析出发，舍勒向具体的基本价值感现象推进，一一分析同情、怨恨、害羞、懊悔、受苦感、恭顺感，广为论者称道，这些分析与他关注的现代人心秩序和社会秩序的失序问题环环相扣，让人叹为观止。