大同书(精)/清末民初文献丛刊

　　序
　　甲部 入世界观众苦
　　绪言 人有不忍之心
　　第一章 人生之苦
　　第二章 天灾之苦
　　第三章 人道之苦
　　第四章 人治之苦
　　第五章 人情之苦
　　乙部 去国界合大地
　　第一章 有国之害
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　　康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。

　　《大同书》系他主要著作之一，也是中国近代*为重要的思想经典之一，贯通中西思想，酝思较早，而正式成书较晚。康氏自称早在1884年就开始”演大同主义”，1885年就”手定大同之制，名曰《人类公理》”。1898年秋，康有为在日本时，已有稿本20余篇，1902年避居印度时，*后成书。《大同书》初名为《人类公理》，它是康氏的主要代表作之一。《大同书》全书共30卷，分为10部，甲部《入世界观众苦》，乙部《去国界合大地》，丙部《去级界平民族》，丁部《去种界同人类》，戊部《去形界保独立》，己部《去家界为天民》，庚部《去产界公生业》，辛部《去乱界治太平》，壬部《去类界爱众生》，癸部《去苦界至极乐》。

　　序
　　甲部 入世界观众苦
　　绪言 人有不忍之心
　　第一章 人生之苦
　　第二章 天灾之苦
　　第三章 人道之苦
　　第四章 人治之苦
　　第五章 人情之苦
　　乙部 去国界合大地
　　第一章 有国之害
　　第二章 欲去国害必自弭兵破国界始
　　第三章 初设公议政府为大同之始
　　第四章 立公政府以统各国为大同之中
　　丙部 去级界平民族
　　丁部 去种界同人类
　　戊部 去形界保独立
　　己部 去家界为天民
　　第一章 总论
　　第二章 人本院
　　第三章 育婴院
　　第四章 小学院
　　第五章 中学院
　　第六章 大学院
　　第七章 恤贫院
　　第八章 医疾院
　　第九章 养老院
　　第十章 考终院
　　庚部 去产界公生业
　　第一章 农不行大同则不能均产而有饥民
　　第二章 工不行大同则工党业主争将别成国乱
　　第三章 商不行大同则人种生诈性而多余货以殄物
　　第四章 独农与公农之比
　　第五章 独商与公商之比
　　第六章 独工与公工之比
　　第七章 公农
　　第八章 公工
　　第九章 公商
　　第十章 总论欲行农工商之大同则在明男女人权始
　　辛部 去乱界治太平
　　第一章 分地为百度
　　第二章 全地通同
　　第三章 地方分治以度为界
　　第四章 全地大同公政府政体
　　第五章 各度政府政体
　　第六章 公通
　　第七章 公辟
　　第八章 地方自治
　　第九章 公金行
　　第十章 竞美
　　第十一章 奖智
　　第十二章 奖仁
　　第十三章 学校
　　第十四章 刑措
　　第十五章 四禁
　　壬部 去类界爱众生
　　癸部 去苦界至极乐
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　　康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。

　　《大同书》系他主要著作之一，也是中国近代*为重要的思想经典之一，贯通中西思想，酝思较早，而正式成书较晚。康氏自称早在1884年就开始”演大同主义”，1885年就”手定大同之制，名曰《人类公理》”。1898年秋，康有为在日本时，已有稿本20余篇，1902年避居印度时，*后成书。《大同书》初名为《人类公理》，它是康氏的主要代表作之一。《大同书》全书共30卷，分为10部，甲部《入世界观众苦》，乙部《去国界合大地》，丙部《去级界平民族》，丁部《去种界同人类》，戊部《去形界保独立》，己部《去家界为天民》，庚部《去产界公生业》，辛部《去乱界治太平》，壬部《去类界爱众生》，癸部《去苦界至极乐》。