正见

　　简体中文版序
　　推荐序（一）生命的真谛
　　推荐序（二）一场没有戏的好戏
　　译者序
　　自序
　　第一章造作与无常
　　婴儿摇鼓及其他分心物
　　追寻真理可能像件坏事
　　佛陀的发现
　　“在目前是”
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　　      宗萨蒋扬钦哲仁波切
　　      1961年生于不丹，为堪布阿贝仁波切的弟子，第三世钦哲传承的主要持有人，秉承藏传佛教优良的传承和教育，被公认为当今世界深具创造力的藏传佛教导师。
　　      青年时期，宗萨蒋扬钦哲仁波切便已开始在全世界从事弘法利生事业。三十余年间，他的足迹遍布全球各地，在印度、不丹、澳洲、北美洲及台湾等地区成立佛学中心，并负责照顾及教育分布在亚洲六所寺院与机构的一千六百余名僧众。
　　      作为宗萨寺及宗萨学院的主持人，多年来，上师一直以浅显易懂、简单轻快的语言，向广大信众阐述佛教核心深邃的见地，阐明无常、痛苦、空性与解脱诸要，引导众生脱离困苦人生，回顾自身，探索本心，成就证悟，提升对生命的信心，受到全世界信众的广泛欢迎和热爱。

　　     佛陀在2500年前到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰？甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动成千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何才能成为佛教徒？
　　      《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
　　      有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了解因缘的善变与无常，解脱万千烦恼，放下我执，迈向醒觉之路。原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。

　　简体中文版序
　　推荐序（一）生命的真谛
　　推荐序（二）一场没有戏的好戏
　　译者序
　　自序
　　第一章造作与无常
　　婴儿摇鼓及其他分心物
　　追寻真理可能像件坏事
　　佛陀的发现
　　“在目前是”
　　然而我们仍然忽略它
　　不稳定性
　　因与缘：蛋已煮熟，你无法改变它
　　明了的利益
　　情人眼里出西施
　　无常是好消息
　　老沙弥的故事
　　第二章情绪和痛苦
　　个人快乐的定义
　　社会化的快乐定义
　　无法计数的各种情绪
　　直探根源：（不存在的）自我
　　习气：自我的盟友
　　与自我作战
　　那么爱呢？
　　第三章一切是空
　　抓住空性
　　我们有限的逻辑
　　昨日之河流：接受部分逻辑
　　佛陀不是被虐待狂
　　相对真理：有“某种程度”的存在
　　“是你的执着困住了你”
　　实相：不是寓言，不是魔术，不会致命
　　领带与情绪的圈套
　　佛陀的教法：佛法作为安慰剂
　　明了的利益：续集
　　第四章涅槃超越概念
　　天堂：终极的假期？
　　快乐不是目标
　　快乐的陷阱
　　希望以及本初清净
　　穿过黑暗风暴的一束光
　　什么样的感觉？
　　超越时间与空间的好处
　　没有分别，没有概念，没有牵绊
　　出离心：虚空是尽头
　　结论
　　见地是最终的参考点
　　四法印的美妙逻辑
　　深入了解业报、清净和非暴力
　　四法印：无法分割的整体
　　出离中的丰富
　　茶杯与茶：在文化中的智慧
　　修持祥和
　　后记
　　感谢
^ 收 起　　

　　      宗萨蒋扬钦哲仁波切
　　      1961年生于不丹，为堪布阿贝仁波切的弟子，第三世钦哲传承的主要持有人，秉承藏传佛教优良的传承和教育，被公认为当今世界深具创造力的藏传佛教导师。
　　      青年时期，宗萨蒋扬钦哲仁波切便已开始在全世界从事弘法利生事业。三十余年间，他的足迹遍布全球各地，在印度、不丹、澳洲、北美洲及台湾等地区成立佛学中心，并负责照顾及教育分布在亚洲六所寺院与机构的一千六百余名僧众。
　　      作为宗萨寺及宗萨学院的主持人，多年来，上师一直以浅显易懂、简单轻快的语言，向广大信众阐述佛教核心深邃的见地，阐明无常、痛苦、空性与解脱诸要，引导众生脱离困苦人生，回顾自身，探索本心，成就证悟，提升对生命的信心，受到全世界信众的广泛欢迎和热爱。

　　     佛陀在2500年前到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰？甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动成千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？如何才能成为佛教徒？
　　      《正见》以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
　　      有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了解因缘的善变与无常，解脱万千烦恼，放下我执，迈向醒觉之路。原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。