下一个倒下的会不会是华为（终极版）

　　华为之熵 光明之矢（代序）  XI 自序 XXIX     引子 企业管理哲学：华为成功的神秘力量   时代?命运：妄想家任正非 3 道不同，共相谋：4 个男人的故事 6 傲慢的跨国巨头们   6 一代人的宿命   7 丛林法则，胜者为王   8   “巨大中华”，华为脱颖而出 10 神秘力量：任正非的企业管理哲学 13 自创管理教派的“坛主” 13 华为成功的“葵花宝典” 15         悟道?布道?践道?殉道    17   不只任正非孤独，华为也是 19 成功后，欲哭无泪   19 身份的证明   20 孤独，学会欣赏孤独   22     第一章 常识?真理：以客户为中心   客户：华为存在的唯一理由 27 “领路者”阿尔卡特的迷茫   27 眼睛盯着客户，屁股对着老板   28 被扭曲的常识   31 “偏离客户，谁来养活我们” 32   “百年帝国”的衰落 34 变化大于变革的时代   34 资本意志，还是客户意志   37 机会主…
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　　田涛，华为公司高级顾问。 吴春波，山东莱州人，中国人民大学公共管理学院组织与人力资源研究所教授、博士生导师，自1995年起任华为公司高级管理顾问至今。

　　过去的30多年，华为从未一帆风顺。在西方，政客和媒体从未停止过对华为的猜忌和攻击，比如华为拥有军方背景、国家背景等，有竞争对手甚至公然“妖魔化”华为。而今，面对美国的层层技术封锁和贸易施压，处于暴风眼的华为会不会成为下一个倒下的商业巨头？ 华为要把旗帜插在全球，自然任正非和华为需要不断向世界证明“身份”，是什么支撑着华为强大的思想力量和意志力？ 华为是一个充满思想力的企业。正如任正非所言：“是什么使华为快速发展呢？是一种哲学思维，它根植于广大骨干心中。这就是‘以客户为中心，为奋斗者为根本，长期坚持艰苦奋斗’的文化。这并不是什么背景，更不是什么上帝。”在这个一贯秉持的核心价值观的基础上，华为又进一步形成了“开放、妥协、灰度”的管理哲学并不断地丰富和系统化。 任正非，这位七十多岁的商业思想家，率领着十多位企业战略家，几千位中高层管理者，十多万以青年知识分子为主体的知识型劳动大军，继续孤独而又果敢地行走在全球五大洲的各个角落。

　　华为之熵 光明之矢（代序）  XI 自序 XXIX     引子 企业管理哲学：华为成功的神秘力量   时代?命运：妄想家任正非 3 道不同，共相谋：4 个男人的故事 6 傲慢的跨国巨头们   6 一代人的宿命   7 丛林法则，胜者为王   8   “巨大中华”，华为脱颖而出 10 神秘力量：任正非的企业管理哲学 13 自创管理教派的“坛主” 13 华为成功的“葵花宝典” 15         悟道?布道?践道?殉道    17   不只任正非孤独，华为也是 19 成功后，欲哭无泪   19 身份的证明   20 孤独，学会欣赏孤独   22     第一章 常识?真理：以客户为中心   客户：华为存在的唯一理由 27 “领路者”阿尔卡特的迷茫   27 眼睛盯着客户，屁股对着老板   28 被扭曲的常识   31 “偏离客户，谁来养活我们” 32   “百年帝国”的衰落 34 变化大于变革的时代   34 资本意志，还是客户意志   37 机会主义：盛有毒酒的金杯   39 逆风执炬，必有烧手之患   40   27 年面壁：任正非论“以客户为中心” 42 1987—1994：活下去才有未来   42 “客户在，华为的魂就永远在” 44 “错位的赢家”与华为的创新观   48 拒绝煽情，拒绝喧闹与华丽   52   百年老店，千年庙堂 54         超物质力量：宗教与价值观传承   54 常识推到极致就是宗教   56 万般神通皆是术   58     第二章 常识?真理：以奋斗者为本   小推车推出的世界 500 强 63 华为的第一桶金来自哪里   63 “小毛驴拉出来的 500 强” 66   商魂：任正非论“奋斗文化” 68 奋斗的目标：以客户为中心   68 奋斗者剪影：“垫子文化” 72 “狼文化”：视野?意志?品格   75   以邻为鉴：华为不能在舒服中死去 77 罗马街头停摆的钟表   77 18 万大军，孤独行走在世界上   80 客户是华为人的鸦片   82   “筛子论”：以奋斗者为本 87 核聚变效应：工者有其股   87 不上市，则有可能称霸世界   91 筛子文化：简单驱逐复杂   94 被浇注了“鸡血”的“永动机”群体   98         第三章 开放：顺应者兴，逆则衰   伴随毁灭的创造性时代 105 “他从未把华为当作家族企业” 105 向美国企业学习：“刹车”在哪里   109 围猎华为：美国怎么了   112   “四大皆空”逼出开放精神 116 开放是一种思维方式   116 落后也是一种优势   119 美国人将华为洗白了   122 企图独霸世界的华为一定会灭亡   125   华为的开放观：开放但不结盟 127 拿来主义与交“买路钱” 127 结盟就会把自己捆死……   130 “一杯咖啡中汲取宇宙能量” 132   开放是一门思想艺术 135 显，则险矣   135 1998—2008：开放与封闭的错位 10 年   138 “更开放一些，天不会塌下来” 141     第四章 妥协：丛林中的生存之道   史鉴：妥协拯救了一个民族 149 历史学家钱乘旦的华为之行   149         丛林智慧：妥协是金色的   153   “战”与“和”：一切基于实用主义 157 要拉宾，还是要沙龙   157 铁腕与柔性，进攻与妥协   159   “薇甘菊战略”与“投降主义” 163 进攻是最好的防御   163 聚焦客户，而不是对手   165 “不能被挑逗的红布牵着走” 169   并非一个人的奋斗故事 172 独裁与“有益的专制主义” 172 “把权力关进笼子里” 175     第五章 灰度哲学：欲望的激发与控制   太极八卦：人性万花筒 183 “实事求是四个字，做到好难、好难” 183 秀才?战士?枭雄与将军    188 坐而论道，起而奋斗   190 “萝卜”与“坑”的辩证法   194   创新之敌：黑白不兼容 198 领袖胸怀：“垃圾处理厂” 198 源与流：包容是一种力量   201 领袖要摒弃“帝王思想” 206   少年创伤记忆：饥饿与共享 210         华为文化：亦中亦西，非马非驴 216 从“思想云”到“思想雨” 221 “规范性权力”与“观念性力量” 221 “辩证法”与“形而上学” 224     第六章 自我批判：活力是组织之魂   黑洞现象与热力学第二定律 231 “熵理论”与组织疲劳症   231 组织黑洞：腐败、山头与惰怠   234 冷眼看华为   237   耗散结构与自我批判 243 耗散结构与基础价值观   243 逆本能：组织管理的核心命题   246 走出“组织兴亡”的周期律   249 自我批判：方向、方法与节奏   251   “思想批判”与“EMT 宣言” 255 中西兼蓄：太极拳与斗牛运动   255 思想批判：不可复制的文化密码   258 “EMT 自律宣言”：统一硬币的两面   261 EMT 自律宣言   262   王者的灭绝与“组织批判” 265 动物论：老虎、土狼、蚂蚁与老鼠   265 好的基因能确保节节胜利吗？   269 宿命与使命：华为何时会死去   273         附录：竞争的结束意味着动力的丧失 —红杉树和热带雨林对组织管理的启示   276     第七章 变革论（上）：“八大症候”与“七个反对”   冰冷的刀锋：不变则溃，则亡 281 蜕变式救赎：摆脱英雄依赖   281 观念，变革的最大敌人   285 华为向“蓝血十杰”学到了什么   289   萧规曹随：保守是个好东西 294 “褪毛工程”：从土匪到战士   294 速成式变革是魔术   298 变革的八大重要症候   303     第八章 变革论（下）：目的高于一切   文化是制度之母 309 《华为基本法》：初次“顶层设计” 309 “兵为将用”，而非“兵为将有” 313 中国式变革：7 000 人“辞职门” 317 这儿的变革静悄悄   321   变革的艺术：时机、节奏、成本与其他 324 变革架构师任正非   324 “鸡飞”与“狗跳” 327         变革是要付出成本的   329 咨询不等于变革   330 “见佛拜佛，见魔杀魔” 332 自我批判先于并优于变革   333   “蓝血十杰”批判 334 冷冰冰的“外科大夫”们   334 变革的目的：“多打粮食” 337 理念?制度?领导者   340     外章 未来的冲击与中国机遇   鸣谢 355
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　　田涛，华为公司高级顾问。 吴春波，山东莱州人，中国人民大学公共管理学院组织与人力资源研究所教授、博士生导师，自1995年起任华为公司高级管理顾问至今。

　　过去的30多年，华为从未一帆风顺。在西方，政客和媒体从未停止过对华为的猜忌和攻击，比如华为拥有军方背景、国家背景等，有竞争对手甚至公然“妖魔化”华为。而今，面对美国的层层技术封锁和贸易施压，处于暴风眼的华为会不会成为下一个倒下的商业巨头？ 华为要把旗帜插在全球，自然任正非和华为需要不断向世界证明“身份”，是什么支撑着华为强大的思想力量和意志力？ 华为是一个充满思想力的企业。正如任正非所言：“是什么使华为快速发展呢？是一种哲学思维，它根植于广大骨干心中。这就是‘以客户为中心，为奋斗者为根本，长期坚持艰苦奋斗’的文化。这并不是什么背景，更不是什么上帝。”在这个一贯秉持的核心价值观的基础上，华为又进一步形成了“开放、妥协、灰度”的管理哲学并不断地丰富和系统化。 任正非，这位七十多岁的商业思想家，率领着十多位企业战略家，几千位中高层管理者，十多万以青年知识分子为主体的知识型劳动大军，继续孤独而又果敢地行走在全球五大洲的各个角落。