读经识小录（套装全2册）
《读经识小录》目录
自序…………………………………………………………………………6
一、《五经正义》识小四篇
1、孔颖达《五经正义》中的注指的是什麽？………………………… 9
2、孔颖达《五经正义》八例表微…………………………………………18
3、论孔颖达《五经正义》中有注家破经之例……………………………52
4、论孔颖达《五经正义》中有疏家破经之例……………………………69
二、《周易》识小二篇
1、孔颖达《周易正义》徵引注家、义疏家考略…………………………76
2、王弼《易》何时开始立於学官刍议……………………………………83
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自序…………………………………………………………………………6
一、《五经正义》识小四篇
1、孔颖达《五经正义》中的注指的是什麽？………………………… 9
2、孔颖达《五经正义》八例表微…………………………………………18
3、论孔颖达《五经正义》中有注家破经之例……………………………52
4、论孔颖达《五经正义》中有疏家破经之例……………………………69
二、《周易》识小二篇
1、孔颖达《周易正义》徵引注家、义疏家考略…………………………76
2、王弼《易》何时开始立於学官刍议……………………………………83
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吕友仁，1939年生，男，河南省荥阳市人，1962年毕业于河南大学外语系。1981年毕业于上海师范大学古籍整理研究所，获硕士学位。1982年，到河南师范大学任教。1992年晋升教授。现任河南师范大学文学院教授，硕士生导师，中国历史文献研究会常务理事、国家社科基金项目同行评议专家。研究方向为： 经学、训诂学、中原文献整理研究。整理古籍：《渑水燕谈录?归田录》《潜研堂集》《礼记全译/孝经全译》《周礼译注》《礼记正义》等。
本书为河南师范大学吕友仁教授三十年来关于经学研究的论文汇编，共分15类，收录文章43篇。其中多数文章此前已发表，此次收录时做了一定的修改与增补，另有数篇为首次发表。所收文章遍及群经，充分、全面地反映了作者多年来研究经学的心得与成果，特别是在五经正义、三礼研究及校勘方面，颇见功力。
《读经识小录》目录
自序…………………………………………………………………………6
一、《五经正义》识小四篇
1、孔颖达《五经正义》中的注指的是什麽？………………………… 9
2、孔颖达《五经正义》八例表微…………………………………………18
3、论孔颖达《五经正义》中有注家破经之例……………………………52
4、论孔颖达《五经正义》中有疏家破经之例……………………………69
二、《周易》识小二篇
1、孔颖达《周易正义》徵引注家、义疏家考略…………………………76
2、王弼《易》何时开始立於学官刍议……………………………………83
三、《尚书》识小三篇
1、《尚书正义》中孔疏的直言破注与微言破注………………………… 87
2、宋人已经指出的《尚书正义》一处破句至今仍旧……………………116
3、整理本《禹贡锥指》求疵………………………………………………119
四、《毛诗》识小三篇
1、四种整理本《毛诗注疏》平议…………………………………………133
2、北京大学出版社《毛诗正义》（简化字本）下册标点破句例析…… 196
五、《周礼》识小一篇
1、《周礼》概说…………………………………………………………… 215
六、《仪礼》识小二篇
1、整理本《仪礼注疏》校点失误举例
——以《士冠礼》篇爲例……………………………………… 223
2、杨复《祭礼》校读札记…………………………………………………242
七、《礼记》识小十二篇
1、《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆………………………………………271
2、《礼记》“刑不上大夫”旧解发覆…………………………………… 301
3、“礼是郑学”辨析……………………………………………………… 315
4、“郑卫之音”辨………………………………………………………… 328
5、阮刻《礼记注疏》并非最佳版本………………………………………333
6、郭店简、上博简与今本《礼记》………………………………………345
7、校点本《礼记正义》诸多失误的自我批评……………………………351
8、《礼记》五讲…………………………………………………………… 441
9、反对剽窃抄袭的第一声号角
——读《礼记》札记一则…………………………………………466
10、説“共牢而食”……………………………………………………… 469
11、“男女相答拜”与“男女不相答拜”何者爲是………………………474
12、指瑜爲瑕的校记何其多
——读点校本《礼记集解》札记…………………………………478
八、《左传》识小二篇
1、杜注采用《公羊》、《榖梁》二传例……………………………………486
2、说“登轼而望之”与“室如悬磬”
——《左传》训诂二则……………………………………………… 493
九、《论语》识小二篇
1、论朱子《论语集注》与陆德明《经典释文》的关系…………………503
2、曾参之“参”读音质疑…………………………………………………509
十、《尔雅》识小二篇
1、《尔雅》二义同条例是王引之发现的吗？…………………………… 512
2、《尔雅》二义同条例有几种类型？
——书黄侃《尔雅音训》後………………………………………… 519
十一、其他经部书识小二篇
1、简评《大戴礼记汇校集注》……………………………………………522
2、清高宗弘历“历”字避讳刍议
——以《五礼通考》爲例……………………………………………529
十二、权威着作识小之一：试论王力《古代汉语》在经学方面的失误
1、王力《古代汉语》文选经部文献简介失误五则………………………542
2、王力《古代汉语》文选经部文献注释失误七则………………………549
3、王力《古代汉语》通论中的经学失误五则……………………………556
4、王力《古代汉语》文选经部文献注释括注之失误十五则……………561
十三、权威着作识小之二：试论中华书局校点本《二十四史》在经学方面的失误
1、校点本《宋史·礼志》中的经学失误四十七则………………………570
2、校点本《宋史·乐志》中的经学失误三十二则………………………584
3、校点本《晋书》徵引《礼记》标点失误带来的负面影响举例………592
十四、权威着作识小之三：
1、《汉语大词典》“三礼”词目释义献疑三十例…………………………597
十五、读经管见
1、学者不读经恐怕不行
——兼论经学的幽灵遍及四部典籍…………………………………… 616
後记……………………………………………………………………………… 629
^ 收 起
自序…………………………………………………………………………6
一、《五经正义》识小四篇
1、孔颖达《五经正义》中的注指的是什麽？………………………… 9
2、孔颖达《五经正义》八例表微…………………………………………18
3、论孔颖达《五经正义》中有注家破经之例……………………………52
4、论孔颖达《五经正义》中有疏家破经之例……………………………69
二、《周易》识小二篇
1、孔颖达《周易正义》徵引注家、义疏家考略…………………………76
2、王弼《易》何时开始立於学官刍议……………………………………83
三、《尚书》识小三篇
1、《尚书正义》中孔疏的直言破注与微言破注………………………… 87
2、宋人已经指出的《尚书正义》一处破句至今仍旧……………………116
3、整理本《禹贡锥指》求疵………………………………………………119
四、《毛诗》识小三篇
1、四种整理本《毛诗注疏》平议…………………………………………133
2、北京大学出版社《毛诗正义》（简化字本）下册标点破句例析…… 196
五、《周礼》识小一篇
1、《周礼》概说…………………………………………………………… 215
六、《仪礼》识小二篇
1、整理本《仪礼注疏》校点失误举例
——以《士冠礼》篇爲例……………………………………… 223
2、杨复《祭礼》校读札记…………………………………………………242
七、《礼记》识小十二篇
1、《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆………………………………………271
2、《礼记》“刑不上大夫”旧解发覆…………………………………… 301
3、“礼是郑学”辨析……………………………………………………… 315
4、“郑卫之音”辨………………………………………………………… 328
5、阮刻《礼记注疏》并非最佳版本………………………………………333
6、郭店简、上博简与今本《礼记》………………………………………345
7、校点本《礼记正义》诸多失误的自我批评……………………………351
8、《礼记》五讲…………………………………………………………… 441
9、反对剽窃抄袭的第一声号角
——读《礼记》札记一则…………………………………………466
10、説“共牢而食”……………………………………………………… 469
11、“男女相答拜”与“男女不相答拜”何者爲是………………………474
12、指瑜爲瑕的校记何其多
——读点校本《礼记集解》札记…………………………………478
八、《左传》识小二篇
1、杜注采用《公羊》、《榖梁》二传例……………………………………486
2、说“登轼而望之”与“室如悬磬”
——《左传》训诂二则……………………………………………… 493
九、《论语》识小二篇
1、论朱子《论语集注》与陆德明《经典释文》的关系…………………503
2、曾参之“参”读音质疑…………………………………………………509
十、《尔雅》识小二篇
1、《尔雅》二义同条例是王引之发现的吗？…………………………… 512
2、《尔雅》二义同条例有几种类型？
——书黄侃《尔雅音训》後………………………………………… 519
十一、其他经部书识小二篇
1、简评《大戴礼记汇校集注》……………………………………………522
2、清高宗弘历“历”字避讳刍议
——以《五礼通考》爲例……………………………………………529
十二、权威着作识小之一：试论王力《古代汉语》在经学方面的失误
1、王力《古代汉语》文选经部文献简介失误五则………………………542
2、王力《古代汉语》文选经部文献注释失误七则………………………549
3、王力《古代汉语》通论中的经学失误五则……………………………556
4、王力《古代汉语》文选经部文献注释括注之失误十五则……………561
十三、权威着作识小之二：试论中华书局校点本《二十四史》在经学方面的失误
1、校点本《宋史·礼志》中的经学失误四十七则………………………570
2、校点本《宋史·乐志》中的经学失误三十二则………………………584
3、校点本《晋书》徵引《礼记》标点失误带来的负面影响举例………592
十四、权威着作识小之三：
1、《汉语大词典》“三礼”词目释义献疑三十例…………………………597
十五、读经管见
1、学者不读经恐怕不行
——兼论经学的幽灵遍及四部典籍…………………………………… 616
後记……………………………………………………………………………… 629
^ 收 起
吕友仁，1939年生，男，河南省荥阳市人，1962年毕业于河南大学外语系。1981年毕业于上海师范大学古籍整理研究所，获硕士学位。1982年，到河南师范大学任教。1992年晋升教授。现任河南师范大学文学院教授，硕士生导师，中国历史文献研究会常务理事、国家社科基金项目同行评议专家。研究方向为： 经学、训诂学、中原文献整理研究。整理古籍：《渑水燕谈录?归田录》《潜研堂集》《礼记全译/孝经全译》《周礼译注》《礼记正义》等。
本书为河南师范大学吕友仁教授三十年来关于经学研究的论文汇编，共分15类，收录文章43篇。其中多数文章此前已发表，此次收录时做了一定的修改与增补，另有数篇为首次发表。所收文章遍及群经，充分、全面地反映了作者多年来研究经学的心得与成果，特别是在五经正义、三礼研究及校勘方面，颇见功力。
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