经行记笺注

　　一?拔汗那国 / 001
　　二?康?国 / 007
　　三?师子国 / 013
　　四?拂菻国 / 015
　　五?摩邻国 / 025
　　六?大食法、大秦法、寻寻法 / 027
　　七?波斯国 / 031
　　八?石?国 / 033
　　九?碎叶国 / 037
　　一〇?大食国 / 057
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　　杜环，中国唐代旅行家，京兆（今陕西西安）人，生卒年不详。唐天宝十年（751年），随高仙芝在怛逻斯城与大食军作战被俘，其后曾游历西亚、北非。宝应初年（762年）乘商船回国，写了《经行记》一书，惜已失传，惟杜佑的《通典》引用此书，有一千五百余字保留至今。
　　张一纯（1913—1967），原名张崇，曾用名张煦，浙江瑞安县人。1933年考入上海大夏大学史地系。1943年8月至1945年9月，任福建协和大学历史系讲师。1952年由其师史学大家梁园东推荐，在山西大学历史系任教。张一纯先生治学严谨，著作甚多，《经行记笺证》一书为其代表作。

　　《经行记》是杜环在唐与大食帝国爆发的怛逻斯之战中被俘并留居大食十余年，后来根据自己亲身经历和所见所闻写成的，ZUI早记录伊斯兰教及其有关国家社会历史情况的中文典籍。书中记述了当时大食帝国统治下的西亚、中亚诸国的山川地理、气候物产、政治经济和风土人情。《经行记笺注》是近代学者张一纯先生引经据典，对《经行记》所记相关内容的考释。其内容丰富详实，具有重要的史料价值和学术意义。

　　一?拔汗那国 / 001
　　二?康?国 / 007
　　三?师子国 / 013
　　四?拂菻国 / 015
　　五?摩邻国 / 025
　　六?大食法、大秦法、寻寻法 / 027
　　七?波斯国 / 031
　　八?石?国 / 033
　　九?碎叶国 / 037
　　一〇?大食国 / 057
　　一一?末禄国 / 071
　　一二?苫?国 / 077
　　附?录
　　从怛逻斯战役说到伊斯兰教之最早的华文记录 / 085
　　亚俱罗考 / 125
　　唐代中国文化与巴格达城的兴建 / 149
　　杜环与耶路撒冷（鞅萨罗） / 169
　　杜环游历大食国之路线考 / 183
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　　杜环，中国唐代旅行家，京兆（今陕西西安）人，生卒年不详。唐天宝十年（751年），随高仙芝在怛逻斯城与大食军作战被俘，其后曾游历西亚、北非。宝应初年（762年）乘商船回国，写了《经行记》一书，惜已失传，惟杜佑的《通典》引用此书，有一千五百余字保留至今。
　　张一纯（1913—1967），原名张崇，曾用名张煦，浙江瑞安县人。1933年考入上海大夏大学史地系。1943年8月至1945年9月，任福建协和大学历史系讲师。1952年由其师史学大家梁园东推荐，在山西大学历史系任教。张一纯先生治学严谨，著作甚多，《经行记笺证》一书为其代表作。

　　《经行记》是杜环在唐与大食帝国爆发的怛逻斯之战中被俘并留居大食十余年，后来根据自己亲身经历和所见所闻写成的，ZUI早记录伊斯兰教及其有关国家社会历史情况的中文典籍。书中记述了当时大食帝国统治下的西亚、中亚诸国的山川地理、气候物产、政治经济和风土人情。《经行记笺注》是近代学者张一纯先生引经据典，对《经行记》所记相关内容的考释。其内容丰富详实，具有重要的史料价值和学术意义。