以美为鉴

　　弁言/1
　　引言/1
　　 
　　一 “马基雅维利时刻”与美国政制/3
　　1美利坚立国与马基雅维利主义/6
　　2美国公民施特劳斯的“刺刀”/20
　　3伯林如何为马基雅维利辩护/31
　　4伯林与剑桥学派/41
　　二 公民美德与古今之争/49
　　1波考克如何反驳施特劳斯/54
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　　在我们常人眼里，美国政制是当今天下的佳政制：那里的人民生活富足，那里的人们享有自由，那里的国家还如此强大。但事实上，美国政制真是当今天下佳政制，乃至于竟是普遍历史终结的标志吗？未必。对美国立国原则的政治哲学探究提出了美国政制的德性品质这一尖锐问题，引起巨大的历史性争议，以至于该德性品质是优是劣，迄今尚无定论。施特劳斯学派与剑桥学派在如何解释美国立国原则这个问题上，就表现出尖锐的对立，这场对立本质上乃是古与今、高与低、好与坏的殊死对决。作者立足于苏格拉底以来的古典政治哲学传统，同时怀着对中国问题的拳拳关怀、对我们生活其中的这个共同体德性品质的殷殷忧虑，不仅呈现了这场发生在他国的思想对决，从中揭示美国政制的根本痼疾，也亲身参与在了这场对决之中。如日中天的剑桥学派的前后两位领军人物，波考克和斯金纳，在这里遭遇了作者苏格拉底式的盘诘，看他们如何脱身？

　　弁言/1
　　引言/1
　　 
　　一 “马基雅维利时刻”与美国政制/3
　　1美利坚立国与马基雅维利主义/6
　　2美国公民施特劳斯的“刺刀”/20
　　3伯林如何为马基雅维利辩护/31
　　4伯林与剑桥学派/41
　　二 公民美德与古今之争/49
　　1波考克如何反驳施特劳斯/54
　　2波考克如何伸张历史主义/61
　　3破旧立新的思想史方法论/78
　　4波考克如何打造公民共和主义传说/99
　　5公民共和主义的哲学理据/112
　　6公民共和主义的统治哲学/124
　　三 自由教育与美国政制/140
　　1政治哲学与公民视角/144
　　2施特劳斯的公共言论一例/153
　　3自由教育与美国大学的政治学专业/160
　　4自由教育与美国的代议制/170
　　5自由教育在民主政制中何以可能/182
　　四 施特劳斯和他的美国弟子/211
　　1施特劳斯的美国忠诚问题/212
　　2古典如何返回现代/218
　　3施特劳斯弟子与美国政制危机/231
　　4美国革命与古今之争/249
　　5与剑桥学派驳火/266
　　6施特劳斯弟子如何为老师辩护/288
　　五 剑桥学派与“纯粹民主”/305
　　1斯金纳为何重申“造反有理”/307
　　2自由的权利如何成为公民的美德/317
　　3斯金纳怎样为激进乌托邦辩护/339
　　4斯金纳所理解的马基雅维利自由理论/352
　　5作为道德哲学家的斯金纳/378
　　结语 历史意识与学人心性/397
　　1历史主义的词源和语义/399
　　2德意志思想与历史主义/404
　　3历史主义与马基雅维利时刻/411
　　4如何克服历史主义/419
　　5学人心性的古今对决/425
　　6我们的历史时刻/431
　　文献年表/433
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　　在我们常人眼里，美国政制是当今天下的佳政制：那里的人民生活富足，那里的人们享有自由，那里的国家还如此强大。但事实上，美国政制真是当今天下佳政制，乃至于竟是普遍历史终结的标志吗？未必。对美国立国原则的政治哲学探究提出了美国政制的德性品质这一尖锐问题，引起巨大的历史性争议，以至于该德性品质是优是劣，迄今尚无定论。施特劳斯学派与剑桥学派在如何解释美国立国原则这个问题上，就表现出尖锐的对立，这场对立本质上乃是古与今、高与低、好与坏的殊死对决。作者立足于苏格拉底以来的古典政治哲学传统，同时怀着对中国问题的拳拳关怀、对我们生活其中的这个共同体德性品质的殷殷忧虑，不仅呈现了这场发生在他国的思想对决，从中揭示美国政制的根本痼疾，也亲身参与在了这场对决之中。如日中天的剑桥学派的前后两位领军人物，波考克和斯金纳，在这里遭遇了作者苏格拉底式的盘诘，看他们如何脱身？