人之初性本善 性相近习相远
苟不教性乃迁 教之道贵以专
昔孟母择邻处 子不学断机杼
窦燕山有义方 教五子名俱扬
养不教父之过 教不严师之惰
子不学非所宜 幼不学老何为
玉不琢不成器 人不学不知义
为人子方少时 亲师友习礼仪
香九龄能温席 孝于亲所当执
融四岁能让梨 弟于长宜先知
首孝弟次见闻 知某数识某文
一而十十而百 百而千千而万
三才者天地人 三光者日月星
三纲者君臣义 父子亲夫妇顺
曰春夏日秋冬 此四时运不穷
日南北曰西东 此四方应乎中
曰水火木金土 此五行本乎数
曰仁义礼智信 此五常不容紊
稻粱菽麦黍稷 此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧 爱恶欲七情具
匏土草木石金 丝与竹乃八音
高曾祖父而身 身而子子而孙
自子孙至玄曾 乃九族人之伦
父子恩夫妇从 兄则友弟则恭
长幼序友与朋 君则敬臣则忠
此十义人所同
凡训蒙须讲究
详训诂明句读
为学者必有初 小学终至四书
论语者二十篇 群弟子记善言
孟子者七篇止 讲道德说仁义
作中庸子思笔 中不偏一庸不易
作大学乃曾子 自修齐至平治
孝经通四书熟 如六经始可读
诗书易礼春秋 号六经当讲求
有连山有归藏 有周易三易详
有典谟有训诰 有誓命书之奥
我周公作周礼 著六官存治体
大小戴注礼记 述圣言礼乐备
日国风曰雅颂 号四诗当讽咏
诗既亡春秋作 寓褒贬别善恶
三传者有公羊 有左传有毂梁
经既明方读子 撮其要记其事
五子者有荀扬 文中子及老庄
经子通读诸史 考世系知终始
自羲农至黄帝 号三皇居上世
唐有虞号二帝 相揖逊称盛世
夏有禹商有汤 周文武称三王
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