法律的文化研究：重构法学

　　保罗·卡恩   耶鲁大学法学院罗伯特·W. 温纳“法律与人文”讲席教授，耶鲁大学法学院小奥威尔·H. 谢尔国际人权中心主任。卡恩教授先后毕业于芝加哥大学与耶鲁大学，研究领域为宪法学、国际法学、文化理论与哲学。其代表作还有：《法律君临：马伯里诉麦迪逊案与美国的建构》（The Reign of Law: Marbury v. Madison and the Construction of America, 1997）、《摆正自由主义的位置》（Putting Liberalism in its Place, 2004）、《走出伊甸园：亚当、夏娃与恶的问题》（Out of Eden: Adam and Eve and the Problem of Evil, 2006）、《政治神学：新主权四论》（Political Theology: Four New Chapters on the Concept of Sovereignty, 2011）、《在影片中发现…
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　　 现代人的社会、政治秩序以及公民认同，都以对法治的信仰为特征。然而，很少有人从文化视角出发，研究公共生活的这一基本特征。《法律的文化研究》diyi次全面审视了对法律文化进行一种现代的智识探索究竟意味着什么。在本书中，保罗•卡恩从一种跨学科的视野出发，广泛吸收了来自哲学、人类学、历史学等学科的理论成果，尤其是福柯的谱系学与格尔茨的文化人类学，并在此基础上提出了一种外在于法律的规范框架的法学进路。
　　    卡恩认为，法律不只是一种规则体系，更是一种生活方式；这种生活方式不是自然形成的，而是人为建构的。然而，美国主流法学家都是法治的信仰者，他们普遍接受了一种以法律改革为导向的规范主义进路，而不去进一步追问法治本身的建构性。因此，卡恩指出，若想对法律文化进行真正意义上的研究，我们就必须置身于法律实践的边界之外，抑制革故鼎新的志向，然后去解释那些建构了法治的神话与信仰。通过分析时间、空间、公民、法官、主权等概念，以及法…
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　　保罗·卡恩   耶鲁大学法学院罗伯特·W. 温纳“法律与人文”讲席教授，耶鲁大学法学院小奥威尔·H. 谢尔国际人权中心主任。卡恩教授先后毕业于芝加哥大学与耶鲁大学，研究领域为宪法学、国际法学、文化理论与哲学。其代表作还有：《法律君临：马伯里诉麦迪逊案与美国的建构》（The Reign of Law: Marbury v. Madison and the Construction of America, 1997）、《摆正自由主义的位置》（Putting Liberalism in its Place, 2004）、《走出伊甸园：亚当、夏娃与恶的问题》（Out of Eden: Adam and Eve and the Problem of Evil, 2006）、《政治神学：新主权四论》（Political Theology: Four New Chapters on the Concept of Sovereignty, 2011）、《在影片中发现我们自己：新生代的哲学》（Finding Ourselves at the Movies: Philosophy for a New Generation, 2013）、《陈述理由：司法意见的技艺》（Making the Case: The Art of the Judicial opinion, 2016）。
　　译者简介
　　康向宇 山西省古交市人，中山大学法学院法学学士，清华大学法学院法学硕士，主要研究领域包括法理学、宪法学与政治思想史。
　　 
　　校者简介
　　刘晗 清华大学法学院副教授。
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　　 现代人的社会、政治秩序以及公民认同，都以对法治的信仰为特征。然而，很少有人从文化视角出发，研究公共生活的这一基本特征。《法律的文化研究》diyi次全面审视了对法律文化进行一种现代的智识探索究竟意味着什么。在本书中，保罗•卡恩从一种跨学科的视野出发，广泛吸收了来自哲学、人类学、历史学等学科的理论成果，尤其是福柯的谱系学与格尔茨的文化人类学，并在此基础上提出了一种外在于法律的规范框架的法学进路。
　　    卡恩认为，法律不只是一种规则体系，更是一种生活方式；这种生活方式不是自然形成的，而是人为建构的。然而，美国主流法学家都是法治的信仰者，他们普遍接受了一种以法律改革为导向的规范主义进路，而不去进一步追问法治本身的建构性。因此，卡恩指出，若想对法律文化进行真正意义上的研究，我们就必须置身于法律实践的边界之外，抑制革故鼎新的志向，然后去解释那些建构了法治的神话与信仰。通过分析时间、空间、公民、法官、主权等概念，以及法治文化的内部理论，卡恩概述了法律的文化研究所必需的方法论，从而为建立一个新的法律学科指明了方向。
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