序
周勋初先生治学方法举隅
乳与香：《女世说》初探
从词坛背景看稼轩寿词的独特性
孔子的原始儒家理论体系构建论略
王廷相的诗歌意象论与嘉靖前期诗学演变
李奎报《开元天宝咏史诗》的小说文献意义——以《玄宗遗录》佚文为重点
由谶纬说“神守文化”“社稷守文化”对上古文学的影响
试论唐传奇的“文备众体”
儒家“六经之首”“群经之首”探微
《古文关键》的编纂及其文体学意义
《册府元龟》（校订本）编撰始末
赋与传：从本原到书写
大篇的书写与超越的气度——姜夔《昔游诗》及其与杜诗的关系
秦桧与岳飞之死
异辕合轨：清人赋予“古文辞”概念的混成意趣
现代学术史中的“教外别传”——陈寅恪“以文证史”法新探
唐玄宗《停颍王等节度诰》真伪祛疑及其史料价值
中国古代文论对审美知觉的表达及其语言形式
先秦礼仪的空间代码及其功能
中国先秦小说的原生态及其真实性问题——以《韩非子》一书的探讨为中心
西域传说中的特殊国度
东方古典与西方经典——魏理英译汉诗在欧美的传播及其经典化
《河岳英灵集》的地域性、派别性问题——兼及“开元十五年”新解
中国文学中精灵形象的演变与发展
李梦阳的孟诗解读视角——以评点《孟浩然诗集》为例
唐代科举有无“宾员科”献疑
日课一诗论
释“诗者天地之心”
旧题李攀龙《唐诗选》真伪问题再考辨
“逍遥”与“舒迟”——一从连绵词的几种特别用法看传世经典与出土文献的解读
“天文”与“人文”的交合——道教“天书真文”观念的神学内涵
及其文学意义
六朝文的历史功能及其命运
王念孙《史记杂志》平议
晚唐诗人马戴集的著录与错讹之辨析
浅论《四库全书总目》视野中的中国古代通俗文学
论南齐江东士族“太极”说滞后于新兴思潮及其原因
论清代写照性手卷及其文学史意义
读《陆质传》——两《唐书》春秋学评价之考辨
《史记》百年文学研究述评
李肇《翰林志》版本述略
《七十家赋钞》与张惠言的词学
唐末五代禅僧明招德谦相关史料及偈颂辑考
论山谷句法中的“远境”
从《陈万里墓碑》试论胡小石的楷书理论与创作
“多文之谓儒”
以《原教》篇为中心看朱彝尊之“文章尔雅”
南京大学图书馆藏胡小石手批
《靖节先生集》探微
厉鹗集外佚文辑释
钞本时代的佚籍与学术史
宋景德二年《龙图阁书目》考
论梅尧臣诗“古淡”的非时尚特质及其与汉魏古诗的关系——以五古为中心
范晔《后汉志》篇目考
兼说“蜡以覆车”与《后汉志》的存佚
刘宋孝武帝与竟陵王刘诞关系考论
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