革命 叙述 中国社会主义文学 文化想象(1949—1966)(第2版)

　　目 录
　　导 论  “革命中国”及其相关的文学表述 1
　　第一章  国家／地方：革命想象中的冲突、调和与妥协 23
　　一、“地方”风景的叙述以及“风景”再建的困惑 26
　　二、动员和改造中的“地方” 37
　　三、脱域、在地和“地方”的保存或者现代性的转换 57
　　结语 70
　　第二章  动员结构、群众、干部和知识分子 74
　　一、动员结构 74
　　二、群众 91
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　　蔡翔， 1953年12月生于上海，1970年下乡插队，1974年回城做工，1978年考入上海师范大学中文系。曾任《上海文学》杂志社执行副主编，现为上海大学中文系教授、博士生导师。主要从事当代文学和文化研究，兼及散文随笔写作。已出版主要著作有：《一个理想主义者的精神漫游》《日常生活的诗情消解》《神圣回忆》《回答今天》《何谓文学本身》等十余种。

　　《革命/叙述：中国社会主义文学—文化想象》（1949—1966）（第2版）从国家和地方、英雄和传奇、动员结构、技术革新、劳动等不同方面对1949—1966年期间中国社会主义文学与文化想象进行了多种角度的讨论，这些讨论既在文学之中，又在文学之外，这和作者近年来一直强调的打通文本内部／外部的研究有关，也可以视之为当代文学研究方法论上的新的实践。显然，作者努力使文学重回公共领域，因此，在本书中，文学史始终处在和社会政治史积极对话的过程中间。作者在强调了中国革命的正当性的同时，并没有刻意回避无理性的一面，而是严肃讨论这一正当性如何或因何生产出了它的无理性，这一讨论也使本书进入了现代性的核心部分。尤其本书的结尾，直接讨论了50—70年代社会主义实践的危机以及危机的克服问题，从而为进入1980年代提供了理论上的可能性。本书既是一部文学史的研究著作，也是对中国社会主义历史进行重新思考的一次思想旅程。

　　目 录
　　导 论  “革命中国”及其相关的文学表述 1
　　第一章  国家／地方：革命想象中的冲突、调和与妥协 23
　　一、“地方”风景的叙述以及“风景”再建的困惑 26
　　二、动员和改造中的“地方” 37
　　三、脱域、在地和“地方”的保存或者现代性的转换 57
　　结语 70
　　第二章  动员结构、群众、干部和知识分子 74
　　一、动员结构 74
　　二、群众 91
　　三、干部 100
　　四、知识分子 117
　　结语 124
　　第三章  青年、爱情、自然权利和性 127
　　一、青年或者“青年政治” 128
　　二、爱情或者“爱情故事” 145
　　三、性或者“性的叙述” 160
　　结语 167
　　第四章  重述革命历史：从英雄到传奇 169
　　一、“平凡的儿女，集体的英雄” 170
　　二、传奇和一个故事的旅行 187
　　三、“读者”和“市场” 196
　　四、为何或者怎样重述革命历史 208
　　结语 220
　　第五章  劳动或者劳动乌托邦的叙述 224
　　一、《地板》的政治辩论和法令的“情理”化 227
　　二、《改造》以及改造的故事 235
　　三、《创业史》和“劳动”概念的变化 248
　　四、《万紫千红总是春》：女性解放还是性别和解 264
　　结语 272
　　第六章  “技术革新”和工人阶级的主体性叙事 275
　　一、弱者的武器和工匠精神 275
　　二、“文化诉苦”与“技术革新” 288
　　三、反智主义还是反专业主义 302
　　结语 324
　　第七章  1960年代的文化政治或者政治的文化冲突 326
　　一、物质丰裕和物的焦虑 328
　　二、“脱离领土”的运动和“重建领土”的努力 337
　　三、生活小事和国家大事 356
　　结语：“文学青年”为何再次出现 364
　　结束语  社会主义的危机以及克服危机的努力 368
　　一、什么是社会主义危机 369
　　二、克服危机的努力 380
　　三、1980年代的知识转型 388
　　结语 392
　　主要参考文献 394
　　后记 397
^ 收 起　　

　　蔡翔， 1953年12月生于上海，1970年下乡插队，1974年回城做工，1978年考入上海师范大学中文系。曾任《上海文学》杂志社执行副主编，现为上海大学中文系教授、博士生导师。主要从事当代文学和文化研究，兼及散文随笔写作。已出版主要著作有：《一个理想主义者的精神漫游》《日常生活的诗情消解》《神圣回忆》《回答今天》《何谓文学本身》等十余种。

　　《革命/叙述：中国社会主义文学—文化想象》（1949—1966）（第2版）从国家和地方、英雄和传奇、动员结构、技术革新、劳动等不同方面对1949—1966年期间中国社会主义文学与文化想象进行了多种角度的讨论，这些讨论既在文学之中，又在文学之外，这和作者近年来一直强调的打通文本内部／外部的研究有关，也可以视之为当代文学研究方法论上的新的实践。显然，作者努力使文学重回公共领域，因此，在本书中，文学史始终处在和社会政治史积极对话的过程中间。作者在强调了中国革命的正当性的同时，并没有刻意回避无理性的一面，而是严肃讨论这一正当性如何或因何生产出了它的无理性，这一讨论也使本书进入了现代性的核心部分。尤其本书的结尾，直接讨论了50—70年代社会主义实践的危机以及危机的克服问题，从而为进入1980年代提供了理论上的可能性。本书既是一部文学史的研究著作，也是对中国社会主义历史进行重新思考的一次思想旅程。