友邦还是敌国？ : 战后中日关系与世界秩序

　　自 序 如何超越国家间的敌友认识？
　　导　论 中日关系与世界认识
　　 一、 中日两国的相互认识：他者的视角
　　 二、 东亚民族国家的特质
　　 三、 认识世界秩序形成的方法
　　第一章 战后中日关系：回顾与展望
　　 一、 新视角：非对称性及其历史起源
　　 二、 非对称性的结构：历史与现实的交错
　　 三、 世界认识的重建
　　第二章 现代日本的民族主义：自我认同的历史与逻辑
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　　李永晶，华东师范大学政治学系副教授、华东师范大学世界政治研究中心研究员；日本东京大学博士；曾任汕头大学法学院副教授、复旦大学社会科学高等研究院博士后研究员。主要研究领域为现代社会理论、近代国际关系史等。著作有《马克斯·韦伯与中国社会科学》《正眼看世界》与《东京留学记忆》；另有译著《斯宾诺莎的宗教批判》《福利国家的社会学》（合译）等。

　　当我们直面中日两国彼此的认知差异时，会发现日本恰恰为中国提供了一种可供借鉴的“他者”眼光。从政治思想、学术研究、政治制度等方面入手，了解日本如何理解中国、了解日本的政治理念、了解当代日本人对世界的想象，有利于中国有效地重塑“日本认识”，从而优化与日本的交往方式，并在这一过程中，重新思考东亚世界秩序的未来。

　　自 序 如何超越国家间的敌友认识？
　　导　论 中日关系与世界认识
　　 一、 中日两国的相互认识：他者的视角
　　 二、 东亚民族国家的特质
　　 三、 认识世界秩序形成的方法
　　第一章 战后中日关系：回顾与展望
　　 一、 新视角：非对称性及其历史起源
　　 二、 非对称性的结构：历史与现实的交错
　　 三、 世界认识的重建
　　第二章 现代日本的民族主义：自我认同的历史与逻辑
　　 一、 民族主义视角的交错
　　 二、 尊王攘夷：天皇制民族主义的起源
　　 三、 战后天皇制民族主义与历史认识
　　 四、 天皇制民族主义与“无责任体系”
　　 五、 民族主义视角的再反思
　　第三章 现代日本的右翼：何谓民族精神？
　　 一、 日本右翼与国家的品格
　　 二、 新视角：日本的右翼与右翼的日本
　　 三、 日本右翼的思想根源：普遍主义的精神结构
　　 四、 右翼思想的启示
　　第四章 现代日本的政治结构：谁在决定外交政策？
　　 一、 两种“民主主义”的冲突？
　　 二、 国民的权力：日本新闻媒体的功罪
　　 三、 日本民主政治的结构：政党与政府
　　 四、 民主制度与对外政策
　　第五章 现代日本的国民主权：地方自治的视点
　　 一、 日本地方政府的行政改革
　　 二、 日本地方政府的定位
　　 三、 地方政府的改革理念
　　 四、 地方自治的实践：事例分析
　　 五、 日本的政府理念与国民主权
　　第六章 现代日本的东亚认识：“东亚共同体”的理念与困境
　　 一、 寻找东亚的公共性
　　 二、 两种亚洲认识的对立
　　 三、 日本的“东亚共同体”构想与中国认识
　　 四、 “东亚共同体”与中日关系
　　第七章 东亚世界秩序新论：危机与新生
　　 一、 再论中日关系
　　 二、 东亚传统世界认识的失范
　　 三、 东亚民族国家的困境
　　 四、 东亚普遍主义的重建
　　结　语 面向世界：超越“战胜—战败”的思考
　　 一、 世界史中的两种“战后”认识
　　 二、 “世界国”的自我认识与实现
　　参考文献
　　后　记 作为个体精神史断章的中日关系论
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　　李永晶，华东师范大学政治学系副教授、华东师范大学世界政治研究中心研究员；日本东京大学博士；曾任汕头大学法学院副教授、复旦大学社会科学高等研究院博士后研究员。主要研究领域为现代社会理论、近代国际关系史等。著作有《马克斯·韦伯与中国社会科学》《正眼看世界》与《东京留学记忆》；另有译著《斯宾诺莎的宗教批判》《福利国家的社会学》（合译）等。

　　当我们直面中日两国彼此的认知差异时，会发现日本恰恰为中国提供了一种可供借鉴的“他者”眼光。从政治思想、学术研究、政治制度等方面入手，了解日本如何理解中国、了解日本的政治理念、了解当代日本人对世界的想象，有利于中国有效地重塑“日本认识”，从而优化与日本的交往方式，并在这一过程中，重新思考东亚世界秩序的未来。