印度的发现（套装上下册）

　　中译本序言
　　序
　　第一章 亚马那加堡垒
　　一 二十个月
　　二 饥荒
　　三 争取民主的战争
　　四 在狱中对时间的感觉。对行动的要求
　　五 "过去"对于"现在"的关系
　　六 人生哲学
　　七 过去的负担
　　第二章 巴登外勒，洛桑
　　一 卡麦拉
　　二 结婚和婚后
　　三 人类的关系问题
　　四 一九三五年圣诞节
　　五 死亡
　　六 墨索里尼 回国
　　第三章 探索
　　一 印度历史的全景
　　二 民族主义与国际主义
　　三 印度的力量和弱点
　　四 寻找印度
　　五 印度母亲
　　六 印度的多样性和一致性
　　七 旅行全印度
　　八 大选
　　九 群众的文化
　　十 两种人生
　　第四章 印度的发现
　　一 印度河流域的文明
　　二 亚利安人的到来
　　三 什么是印度教？
　　四 最古的记载 经典与神话
　　五 《吠陀》
　　六 人生的肯定与否定
　　七 合并与调整 种姓制度的开始
　　八 印度文化的持续性
　　九 《奥义书》
　　十 个人主义哲学的好处与坏处
　　十一 唯物主义
　　十二 史诗 历史、传说与神话
　　十三 《摩诃婆罗多》
　　十四 《薄伽梵歌》
　　十五 古代印度的生活和工作
　　十六 大雄和佛 种姓
　　十七 旃陀罗笈多王和阇那迦 孔雀王朝帝国的建立
　　十八 国家的组织
　　十九 佛的教义
　　二十 佛的故事
　　二一 阿育王
　　第五章 世世代代的回忆
　　一 在笈多王朝下的民族主义和帝国主义
　　二 南印度
　　三 和平发展与作战方法
　　四 印度对自由的要求
　　五 进步与安定
　　六 印度与伊朗
　　七 印度与希腊
　　八 古代印度戏剧
　　九 梵文的生命力与持久性
　　十 佛教哲学
　　十一 佛教对印度教的影响
　　十二 印度教怎样同化佛教
　　十三 印度的哲学看法
　　十四 哲学的六大派别
　　十五 印度与中国
　　十六 在东南亚的印度殖民地和印度文化
　　十七 印度艺术在国外的影响
　　十八 古代印度艺术
　　十九 印度的国外贸易
　　二十 古代印度的数学
　　二一 发展与衰微
　　第六章 新的问题
　　一 阿拉伯人和蒙古人
　　二 阿拉伯文化的繁盛及其与印度的接触
　　三 伽色尼的梦哈慕德和阿富汗人
　　四 印度-阿富汗人 印度南部 维查耶纳伽尔 巴卑尔 海权
　　五 混合文化的合成及成长 闺阃制度 迦比尔 师尊那纳克 艾密尔·胡斯鲁
　　六 印度的社会组织 集团的重要性
　　七 农村自治 苏克拉的"政术精华"
　　八 种姓制度的理论与实际 大家庭
　　九 巴卑尔与亚格伯 印度化的过程
　　十 亚洲及欧洲在机械进步及创造能力上的对比
　　十一 共同文化的发展
　　十二 奥朗则布开倒车 印度民族主义的滋长 西瓦吉
　　十三 马拉塔人和英国人的争夺霸权 英国人的胜利
　　十四 印度的落后以及英国人在组织上和技术上的优势
　　十五 兰杰·辛格和杰·辛格
　　十六 印度的经济背景 两个英国
　　第七章 最后阶段（一）英国统治的巩固和民族主义运动的兴起
　　一 帝国的思想意识 新的种姓
　　二 孟加拉的掠夺物帮助了英国工业革命
　　三 印度工业的摧毁和农业的衰败
　　四 印度初次成为另一国家的政治与经济的附属体
　　五 印度土邦制度的成长
　　六 英国在印度统治的矛盾 罗姆·摩罕·罗易 报纸 威廉·琼斯爵士 孟加拉的英国式教育
　　七 一八五七年的大起义 种族主义
　　八 英国统治的伎俩 均势与对称
　　九 工业的成长 各省不同之点
　　十 印度教徒和伊斯兰教徒中的改革以及其他的运动
　　十一 凯末尔巴夏 亚洲的民族主义 伊克巴
　　十二 重工业的开始 提拉克和郭克雷 分别选举单位制
　　第八章 最后阶段（二）民族主义与帝国主义
　　一 中产阶级的束手无策 甘地出现
　　二 甘地领导下的国民大会党成为一个生气蓬勃的组织
　　三 各省的国大党政府
　　四 印度的动力与英国在印度的保守主义
　　五 少数派问题 伊斯兰联盟 穆·阿·真纳先生
　　六 国家计划委员会
　　七 国民大会党与工业 大工业与农村工业
　　八 政府阻碍了工业发展 战时生产是正常生产的转变
　　第九章 最后阶段（三）第二次世界大战
　　一 国民大会党拟定一种外交政策
　　二 国民大会党对战争的态度
　　三 对战争的反应
　　四 另一次国民大会党的提议和英政府的拒绝 温斯顿·丘吉尔先生
　　五 个别人们的和平抵抗
　　六 珍珠港事变以后 甘地与非暴力主义
　　七 紧张
　　八 克里浦斯爵士来到印度
　　九 挫败
　　十 挑战：退出印度的决议
　　第十章 还是亚马那加堡垒
　　一 一连串发生的事件
　　二 两种背景：印度和英国
　　三 群众的骚动和被镇压
　　四 国外的反应
　　五 印度的反应
　　六 印度的疾病 饥荒
　　七 印度的动力
　　八 印度发展受到阻挠
　　九 宗教、哲学和科学
　　十 民族观念的重要性 印度变革的必要性
　　十一 印度：分割的还是成为强有力的民族国家，或是超民族国家的中心？
　　十二 现实主义与地理政治学 世界的征服或世界的联合 美国与苏联
　　十三 自由与帝国
　　十四 人口问题 出生率的降低和民族的衰微
　　十五 理解旧问题的新途径
　　十六 结束语
　　后记

　　贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（Jawaharlal Nehru，1889-1964），印度共和国首任总理（1947-1964），印度现代民族国家的缔造者。
　　尼赫鲁诞生在印度一个婆罗门贵族家庭，从16岁起在英国哈罗公学度过了中学时代，两年后考入剑桥大学三一学院，21岁时又进入伦敦法学院攻读法律。毕业后，他投身于印度民族解放斗争，参加过甘地领导的反对英国殖民者的“非暴力不合作”运动，并继承了甘地的衣钵，逐渐成为印度国大党的领袖。从1921年至1945年，他先后9次入狱，在狱中撰写了《尼赫鲁自传》《尼赫鲁世界史》和《印度的发现》等重要著作。1947年印度宣布独立后，尼赫鲁成为印度历史上首任总理。他在任期间，曾于1954年访问过中国，并与周恩来总理共同提出了知名的“和平共处五项原则”，为中印两国建立友好的外交关系和构建和平的国际环境做出了贡献。
　　尼赫鲁常被称为“博学的尼赫鲁”，在历史、生物学、诗歌、戏剧等领域有广泛爱好。他曾谦虚地说：“我在很多事情上都只是爱好者。”但是尼赫鲁的几部历史作晶充分显示，他的历史知识与见解是十分精深的。梁本彬（译者）
　　重庆市翻译家协会会员、重庆第二师范学院翻译教师，长期致力于人文类图书翻译，出版译著数十本，包括《第三帝国》《法国外籍兵团》《激战时刻》《坚不可摧》等。

　　印度的开国总理尼赫鲁曾经有过这样一段经历：1921年至1945年他先后9次被捕，过了将近9年的铁窗生活。在狱中，他对印度的历史进行了深刻而系统的梳理、思索和阐述，从政治、哲学、宗教、文化等方面追溯了自古代到中世纪的印度悠久历史，生动描绘了印度的独特性和多样性。同时，他冷静地回顾了近代印度壮阔的民族解放历程，并且热切而又不失理性地展望了第二次世界大战后印度的民族命运……
　　“中印关系”，一直是大家都非常关注的敏感话题。但这绝非是只言片语就能解释清楚的，必须建立在全面了解印度的基础之上。想要全面了解印度，《印度的发现（套装上下册）》不容错过！