尔雅正义（套装共3册/十三经清人注疏）

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　　爾雅正義序
　　爾雅正義卷第一
　　爾雅序
　　爾雅卷上
　　釋詁第一上
　　爾雅正義卷第二
　　釋詁第一下
　　爾雅正義卷第三
　　釋言第二
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　　邵晋涵（1743—1796），清代著名学者，史学家、经学家。字与桐，号二云，又号南江，浙江余姚人。乾隆三十年（1765）举人，三十六年（1771）进士，入四库全书馆任编修，主持《四库全书▪史部》的编撰工作，史部之书多由其最后校定，提要亦多出其手。其经学著作《尔雅正义》开清儒重新注疏儒家经典之先河，在清代经学史上占有重要地位。
　　李嘉翼，1965年11月出生于江西吉安。杭州师范大学人文学院副教授，中国训诂学会会员、中国语言学会会员。研究方向为辞书与训诂，对《尔雅》、《说文解字》等书用力颇勤。在语言类刊物、大学学报发表论文近20篇。
　　祝鸿杰，1944年生，浙江省衢州市人。1966年毕业于杭州大学中文系。1978—1981年师从蒋礼鸿先生攻读训诂学，获文学硕士学位。1981年起任教于浙江省委党校、浙江行政学院，1993年被评为教授。中国语言学会会员，浙江儒学学会名誉理事。长期从…
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　　    《尔雅》是儒家经典“十三经”之一，是现存中国古代首部词典，相当于“古汉语分类词典”，收录词汇四千多个，按类分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜十九篇。古人注释经典，主要依据《尔雅》和《说文解字》。
　　     邵晋涵的《尔雅正义》是清代注释《尔雅》的重要著作之一，开启了清人重新注疏十三经的先声，从此以后，才有各种新的经疏陆续出现。
　　     《尔雅注》是郭璞用力甚勤的一部著作，后世雅学皆以郭注为宗，邵晋涵《尔雅正义》据唐石经及宋本、他书所引，校勘《尔雅》正文和郭璞注，广采汉晋诸家训诂与郭注比较，相同的会通其说，相异的博其旨趣，并对郭注谨慎阙如之处进行补注。引经证注，辗转旁通，稽考声韵，辨别名物，并随文发明经注体例，构建了清人注疏《尔雅》的基本框架，开创了雅学研…
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　　目  录
　　爾雅正義序
　　爾雅正義卷第一
　　爾雅序
　　爾雅卷上
　　釋詁第一上
　　爾雅正義卷第二
　　釋詁第一下
　　爾雅正義卷第三
　　釋言第二
　　爾雅正義卷第四
　　釋訓第三
　　爾雅正義卷第五
　　釋親第四
　　宗族
　　母黨
　　妻黨
　　婚姻
　　爾雅正義卷第六
　　爾雅卷中
　　釋宫第五
　　爾雅正義卷第七
　　釋器第六
　　爾雅正義卷第八
　　釋樂第七
　　爾雅正義卷第九
　　釋天第八
　　四時
　　祥
　　災
　　歲陽
　　歲名
　　月陽
　　月名
　　風雨
　　星名
　　祭名
　　講武
　　旌旂
　　爾雅正義卷第十
　　釋地第九
　　九州
　　十藪
　　八陵
　　九府
　　五方
　　野
　　四極
　　爾雅正義卷第十一
　　釋丘第十
　　丘
　　厓岸
　　爾雅正義卷第十二
　　釋山第十一
　　爾雅正義卷第十三
　　釋水第十二
　　水泉
　　水中
　　河曲
　　九河
　　爾雅正義卷第十四
　　爾雅卷下
　　釋草第十三
　　爾雅正義卷第十五
　　釋木第十四
　　爾雅正義卷第十六
　　釋蟲第十五
　　爾雅正義卷第十七
　　釋魚第十六
　　爾雅正義卷第十八
　　釋鳥第十七
　　爾雅正義卷第十九
　　釋獸第十八
　　寓屬
　　鼠屬
　　齸屬
　　須屬
　　爾雅正義卷第二十
　　釋畜第十九
　　馬屬
　　牛屬
　　羊屬
　　狗屬
　　雞屬
　　六畜
　　附録一  誌傳
　　邵學士家傳（洪亮吉）
　　邵與桐别傳（章學誠）
　　日講起居注官翰林院侍講學士邵君墓誌銘（錢大昕）
　　翰林院侍講學士充國史館提調官邵君墓表（王昶）
　　清史稿邵晉涵傳
　　附録二  評論
　　嚴元照爾雅正義書後
　　余廷燦爾雅正義書後
　　周中孚鄭堂讀書記補逸
　　楊鍾羲續修四庫全書總目提要
　　梁啓超中國近三百年學術史
　　梁啓超復餘姚評論社論邵二
　　雲學術
　　葉德輝郋園讀書志
　　胡樸安中國訓詁學史
　　黄侃爾雅略説
　　張舜徽清儒學記
　　參校書目
　　爾雅正義索引
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　　邵晋涵（1743—1796），清代著名学者，史学家、经学家。字与桐，号二云，又号南江，浙江余姚人。乾隆三十年（1765）举人，三十六年（1771）进士，入四库全书馆任编修，主持《四库全书▪史部》的编撰工作，史部之书多由其最后校定，提要亦多出其手。其经学著作《尔雅正义》开清儒重新注疏儒家经典之先河，在清代经学史上占有重要地位。
　　李嘉翼，1965年11月出生于江西吉安。杭州师范大学人文学院副教授，中国训诂学会会员、中国语言学会会员。研究方向为辞书与训诂，对《尔雅》、《说文解字》等书用力颇勤。在语言类刊物、大学学报发表论文近20篇。
　　祝鸿杰，1944年生，浙江省衢州市人。1966年毕业于杭州大学中文系。1978—1981年师从蒋礼鸿先生攻读训诂学，获文学硕士学位。1981年起任教于浙江省委党校、浙江行政学院，1993年被评为教授。中国语言学会会员，浙江儒学学会名誉理事。长期从事汉语语言文字学、中国传统文化的教学与研究及古籍整理工作。已出版《博物志新译》等十余部著作，点校出版邵廷采《思复堂文集》等古籍，在省级以上刊物发表《汉书颜注释例》、《训诂研究应该务平实忌好奇》等近六十篇论文。
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　　    《尔雅》是儒家经典“十三经”之一，是现存中国古代首部词典，相当于“古汉语分类词典”，收录词汇四千多个，按类分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜十九篇。古人注释经典，主要依据《尔雅》和《说文解字》。
　　     邵晋涵的《尔雅正义》是清代注释《尔雅》的重要著作之一，开启了清人重新注疏十三经的先声，从此以后，才有各种新的经疏陆续出现。
　　     《尔雅注》是郭璞用力甚勤的一部著作，后世雅学皆以郭注为宗，邵晋涵《尔雅正义》据唐石经及宋本、他书所引，校勘《尔雅》正文和郭璞注，广采汉晋诸家训诂与郭注比较，相同的会通其说，相异的博其旨趣，并对郭注谨慎阙如之处进行补注。引经证注，辗转旁通，稽考声韵，辨别名物，并随文发明经注体例，构建了清人注疏《尔雅》的基本框架，开创了雅学研究的新局面。
　　     《尔雅正义》是邵晋涵生前仅有的刊刻著作，花数十年时间写定，初刻于乾隆戊申年（1788），次年对初刻本作了较大修订，即己酉重校本。此次整理即以己酉重校本为底本，通校戊申初刻本，将邵晋涵的修订，以校勘记的形式反映出来，将《正义》成书、定本的经过与思路清晰地呈现了出来，具有巨大的学术参考价值。又参校《学海堂经解》本和经史群籍，做了细致的标点、校勘、分段等工作，又附录邵晋涵传记资料，以及清人、近人对《尔雅正义》评论的资料，俾资参考。
　　     此次整理又编制了详细、深度的索引，不止将《尔雅》《尔雅注》涉及的字词编入索引，还将邵晋涵在《尔雅正义》中指出的某字通作某，本或作某，别书作某，省作某，古字作某，误作某，等等，均编入索引，并括注《尔雅》本文之字，略翻索引，即可大略了解邵晋涵的语言文字思想，极便训诂学者研读利用。
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