名家注评今译古文观止精装 精品 典藏 名家倾力打造 全新解读中华经典文学

　　古文观止评注今译  目录
　　上册
　　1．郑伯克段于鄢   《左传·隐公元年》
　　2．周郑交质   《左传·隐公三年》
　　3．石碏谏宠州吁  《左传·隐公三年》
　　4．臧僖伯谏观鱼   《左传·隐公五年》
　　5．郑庄公戒饬（chì）守臣   《左传·隐公十一年》
　　6．臧哀伯谏纳郜[ɡào]鼎   《左传·桓公二年》
　　7．季梁谏追楚师  《左传·桓公六年》
　　8．曹刿论战  《左传·庄公二年》
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　　李炳海（1946-），吉林龙井人，中国人民大学文学院荣休教授。1970年毕业于北京大学中文系，1986年在东北师大获文学博士学位，师从杨公骥。曾任教于东北师范大学中文系、中国人民大学文学院，兼任复旦大学中国古代文学研究中心、首都师范大学诗歌研究中心学术委员。1991年被国家*、国务院学位委员会授予“做出突出贡献的中国博士学位获得者”称号。治学自成体系、领域广泛，在先秦两汉文学、道家文学、民族文学、古代辞赋等领域都有研究。主要著作有《周代文艺思想概观》《道家与道家文学》《部族文化与先秦文学》《民族融合与中国古代文学》《汉代文学的情理世界》《黄钟大吕之音――古代辞赋的文本阐释》等，参与20余部著作、教材、辞典的编写，在《中国社会科学》《文学遗产》《文艺研究》《民族文学研究》《世界宗教研究》等学术刊物发表论文370余篇。曾参加袁行霈版《中国文学史》的编写，任秦汉卷主编。

　　《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。“观止”一词*先见于《左传》，表示尽善尽美之意。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的*水平，学习文言文至此观止矣。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷，成为一部供学塾使用的文学读本。
　　《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，它是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。
　　《名家注评今译古文观止》一书的原文整体采用初始版本的222篇文章，对当前大众还有很强的教育意义和指导意义的。除此之外，作者李炳海亲自加了注释、译文，并对该文进…
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　　古文观止评注今译  目录
　　上册
　　1．郑伯克段于鄢   《左传·隐公元年》
　　2．周郑交质   《左传·隐公三年》
　　3．石碏谏宠州吁  《左传·隐公三年》
　　4．臧僖伯谏观鱼   《左传·隐公五年》
　　5．郑庄公戒饬（chì）守臣   《左传·隐公十一年》
　　6．臧哀伯谏纳郜[ɡào]鼎   《左传·桓公二年》
　　7．季梁谏追楚师  《左传·桓公六年》
　　8．曹刿论战  《左传·庄公二年》
　　9．齐桓公伐楚盟屈完   《左传·僖公四年》
　　10．宫之奇谏假道  《左传·僖公五年》
　　11．齐桓下拜受胙     《左传·僖公九年》  
　　12．阴饴甥对秦伯（《左传·僖公十五年》）
　　13．之鱼论战  《左传·僖公二十二年》
　　14．寺人披见文公  《左传·僖公二十四年》
　　15．介之推不言禄 《左传·僖公二十四年》
　　16．展喜犒师  《左传·僖公二十六年》
　　17．烛之武退秦师  （《左传·僖公三十年》）
　　18．蹇叔哭师《左传·僖公三十二年》
　　19．郑子家告赵宣子  《左传·文公十七年》
　　20．王孙满对楚子  《左传·宣公三年》
　　21．齐国佐不辱命  《左传·成公二年》
　　22．楚归晋知罃 《左传·成公三年》
　　23．吕相绝秦 《左传·成公十三年》
　　24．驹支不屈于晋  《左传·襄公十四年》
　　25．祁奚请免叔向 《左传·襄公二十一年》
　　26．子产告范宣子轻币  《左传·襄公二十四年》
　　27．晏子不死君难   《左传·襄公二十五年》
　　28．季札观乐《左传·襄公二十九年》
　　29．子产坏晋馆垣  《左传·襄公三十一年》
　　30．子产论尹何为邑  《左传·襄公三十一年》
　　31．子产却楚逆女以兵 《左传·昭公元年》
　　32．子革对灵王《左传·昭公十二年》
　　33．子产论政宽猛 《左传·昭公十二年》
　　34．吴许越成  《左传·哀公元年》
　　35．祭公谏征犬戎 《国语·周语》
　　36．召公谏厉王弭谤  《国语·周语》
　　37．襄王不许请隧  《国语·周语》
　　38．单子知陈必亡 《国语·周语》
　　39．展禽论祀爰居 《国语·周语》
　　40．里革断罟匡君《国语·鲁语》
　　41．敬姜论劳逸 《国语·鲁语》
　　42．叔向贺贫《国语·晋语》
　　43．王孙圉论楚宝 《国语·楚语》
　　44．诸稽郢行成于吴《国语·吴语》
　　45．申胥谏许越成《国语·吴语》
　　46．春王正月《公羊传》
　　47．宋人及楚人平《公羊传》
　　48．吴子使札来聘《公羊传》
　　49．郑伯克段于鄢《谷梁传》
　　50．虞师晋师灭夏阳《谷梁传》
　　51．晋献公杀世子申生《礼记·檀弓》
　　52．曾子易箦《礼记·檀弓》
　　53．有子之言似夫子《礼记·檀弓》
　　54．公子重耳对秦客《礼记·檀弓》
　　55．杜蒉扬觯《礼记·檀弓》
　　56．晋献文子成室《礼记·檀弓》
　　57．苏秦以连横说秦 《战国策·秦策》
　　58．司马错论伐蜀《战国策·秦策》
　　59．范雎说秦王《战国策·秦策》
　　60．邹忌讽齐王纳谏《战国策·齐策》
　　61．齐宣王见颜斶《战国策·齐策》
　　62．冯谖客孟尝君《战国策·齐策》
　　63．赵威后问齐使《战国策·赵策》
　　64．庄辛论幸臣《战国策·楚策》
　　65．触龙说赵太后《战国策·赵策》
　　66．鲁仲连义不帝秦《战国策·赵策》
　　67．鲁共公择言《战国策·魏策》
　　68．唐雎说信陵君《战国策·魏策》
　　69．唐雎不辱使命《战国策·魏策》
　　70．乐毅报燕王书《战国策·燕策》
　　71．李斯谏逐客书《史记》
　　72．卜居《楚辞》
　　73．对楚王问《楚辞》
　　74．五帝本纪赞《史记》
　　75．项羽本纪赞《史记》
　　76．秦楚之际月表《史记》
　　77．高祖功臣侯者年表《史记》
　　78．孔子世家赞《史记》
　　79．外戚世家序《史记》
　　80．伯夷列传《史记》
　　81．管晏列传《史记》
　　82．屈原列传《史记》
　　83. 酷吏列传序《史记》
　　84．游侠列传序《史记》
　　85．滑稽列传《史记》
　　86．货殖列传序《史记》
　　87．太史公自序《史记》
　　88．报任安书  司马迁
　　89．高帝求贤诏  《汉书》
　　90．文帝议佐百姓诏  《汉书》
　　91．景帝令二千石修职诏《汉书》
　　92．武帝求茂才异等诏《汉书》  
　　93．过秦论  《汉书》
　　94．治安策  《汉书》
　　95．论贵粟疏 《汉书》
　　96．邹阳狱中上梁王书 《汉书》
　　97．司马相如上书谏猎 《汉书》
　　98．李陵答苏武书 《汉书》
　　99．路温舒尚德缓刑书  《汉书》
　　100．报孙会宗书《汉书》
　　101．光武帝临淄劳耿弇  《后汉书》
　　102．马援诫兄子严敦书《后汉书》   
　　103．前出师表  诸葛亮
　　104．后出师表  诸葛亮
　　105．《陈情表》李密
　　106．兰亭集序  王羲之  
　　107．归去来兮辞（并序） 陶渊明
　　108．桃花源记  陶渊明
　　109．五柳先生传  陶渊明
　　110．北山移文  孔稚珪  
　　111．谏太宗十思疏   魏征
　　112．代李敬业讨武曌檄 骆宾王
　　113．滕王阁序  王勃  
　　114．与韩荆州书  李白  
　　115．春夜宴从弟桃花园序  李白
　　下册，略
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　　李炳海（1946-），吉林龙井人，中国人民大学文学院荣休教授。1970年毕业于北京大学中文系，1986年在东北师大获文学博士学位，师从杨公骥。曾任教于东北师范大学中文系、中国人民大学文学院，兼任复旦大学中国古代文学研究中心、首都师范大学诗歌研究中心学术委员。1991年被国家*、国务院学位委员会授予“做出突出贡献的中国博士学位获得者”称号。治学自成体系、领域广泛，在先秦两汉文学、道家文学、民族文学、古代辞赋等领域都有研究。主要著作有《周代文艺思想概观》《道家与道家文学》《部族文化与先秦文学》《民族融合与中国古代文学》《汉代文学的情理世界》《黄钟大吕之音――古代辞赋的文本阐释》等，参与20余部著作、教材、辞典的编写，在《中国社会科学》《文学遗产》《文艺研究》《民族文学研究》《世界宗教研究》等学术刊物发表论文370余篇。曾参加袁行霈版《中国文学史》的编写，任秦汉卷主编。

　　《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。“观止”一词*先见于《左传》，表示尽善尽美之意。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的*水平，学习文言文至此观止矣。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷，成为一部供学塾使用的文学读本。
　　《古文观止》300年来流传极广、影响极大，在诸多古文选本中独树一帜，它是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。
　　《名家注评今译古文观止》一书的原文整体采用初始版本的222篇文章，对当前大众还有很强的教育意义和指导意义的。除此之外，作者李炳海亲自加了注释、译文，并对该文进行赏析，整体来说，本书属于很好的普及型《古文观止》读本，有助于读者更好地理解《古文观止》的文化传承意义。
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