闽诗传统的生成——明代福建地域文学的一种历史省察

　　绪  言
　　 
　　章 严羽诗学如何成为宗本
　　节 严羽的时代及其诗论意图
　　第二节 严羽诗论在宋元之际的传播
　　第三节 介入主流：黄清老的诗法承传及杨士弘的《唐音》
　　第四节 高棅与唐诗系谱的建构
　　小  结
　　 
　　第二章  宗唐复古风习之流布
　　节  闽籍馆臣
　　第二节  崇安“二蓝”
　　第三节 “闽中十子”诗派
　　小  结
　　 
　　第三章  道艺之间：地域性格的瓦解与重建
　　节  走向馆阁的闽派诗人
　　第二节  闽籍台阁作家、理学家与国家意识形态
　　第三节  郑善夫与闽诗中兴
　　第四节  王慎中与闽学传统
　　小  结
　　 
　　第四章  自我确认：闽中诗统的构建
　　节 万历前期的闽中诗坛
　　第二节 万历中期闽中社集活动与地方总集编纂
　　第三节  曹学佺、徐?、谢肇淛的时代
　　小  结
　　参考文献

　　     陈广宏，复旦大学古籍整理研究所副所长、中国古代文学研究中心副主任，中国明代文学学会（筹）副会长，上海市古典文学学会理事，《古籍整理研究学刊》编委，中国典籍与文化研究丛书编委，《巴蜀全书》专家委员会委员，复旦大学中国语言文学博士后流动站专家组成员。长期致力于中国古代文学（元明清方向）及明代古籍整理研究。

　　本书从性质上说，属于一种断代的区域文学史研究。主要通过考察明代福建地区文人士大夫于本地域诗歌传统自我塑造的过程，探究该地域文学在独特文化处境下的个性之所在，同时展示其与整个明代文学总体演进的联系及其意义。元末明初以来，福建地区的文人群体已通过与中央文坛的互动，有意识标举严羽诗学，以宗唐复古作为自己的诗歌创作理想，奠定了某种风格特征。明代中晚，该区域的文人群体又以某种地域文化自觉，层累地构建一脉相承之“闽诗传统”。这种建构，本身是近世社会的产物，与知识生产在市民阶层的扩大或文化普及有关，当然亦是自我意识的表现。之所以选择“闽诗传统”在明代的生成为主要研究对象，是试图在区域文学研究上探索一种新的路径，一方面注意不要使这种考察仅仅流于文学的空间分布，或令文化成为一种独立于人的自律存在，从而忽视了文学主体的能动性；另一方面注意所谓近世性的存在，如何在观照国家与社会关系以及该地域文学与它地域的互动中，把握其自我塑造的动因与内涵。