宗教与公共理性/菲尼斯文集(第5卷)
《宗教与公共理性/菲尼斯文集（第五卷）》的论文力求为约翰·菲尼斯的自然法理论论辩，并且表明一个核心要素：个人与政治道德，以及良好法律秩序的主要原则由理性和可信的神圣启示来指教。
《宗教与公共理性/菲尼斯文集（第五卷）》共分四个部分：
（1）公共理性与法律中的宗教；
（2）接受启示的基础；
（3）良心与信仰；
（4）争议。
菲尼斯文集的每一卷都涉及无神论和不可知论。
在《宗教与公共理性/菲尼斯文集（第五卷）》中，有几章文字着手于这些论据，并且表明这些论据是接受了如下事实的合理性根据：在犹太人之外广泛传承的启示，更多地揭开了上帝的本性与创造（包括正在进行的自然进化）的意义。有几章则主张，“公共理性”恰当地包含了这样一层宗教含义，并且，休谟式、尼采式、杜威式、罗尔斯式的理解或其他无神论／自然神论的理解，都属严重错误。
许多充实的文字记录了菲尼斯对于1960年代天主教内部争议的立场：避孕与堕胎；核威慑；在教皇面前的良心；马里旦盼望一个新的基督教世界以及冯·巴尔塔萨盼望空无一人的地狱；作为道德—神学方法的“相称主义”和朗尼根的“历史意识”。
《宗教与公共理性/菲尼斯文集（第五卷）》共分四个部分：
（1）公共理性与法律中的宗教；
（2）接受启示的基础；
（3）良心与信仰；
（4）争议。
菲尼斯文集的每一卷都涉及无神论和不可知论。
在《宗教与公共理性/菲尼斯文集（第五卷）》中，有几章文字着手于这些论据，并且表明这些论据是接受了如下事实的合理性根据：在犹太人之外广泛传承的启示，更多地揭开了上帝的本性与创造（包括正在进行的自然进化）的意义。有几章则主张，“公共理性”恰当地包含了这样一层宗教含义，并且，休谟式、尼采式、杜威式、罗尔斯式的理解或其他无神论／自然神论的理解，都属严重错误。
许多充实的文字记录了菲尼斯对于1960年代天主教内部争议的立场：避孕与堕胎；核威慑；在教皇面前的良心；马里旦盼望一个新的基督教世界以及冯·巴尔塔萨盼望空无一人的地狱；作为道德—神学方法的“相称主义”和朗尼根的“历史意识”。
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