绪 论：神话、审美与方法
第一节 研究现状——思维方式：神话与审美
第二节 研究目的——史前神话中的审美意识
第三节 研究范围——资料、神话与史前时代
第四节 研究方法——史前神话：图像与意象
第一章 中国史前神话的意象性特征
第一节 基本内涵
第二节 表现形式
第三节 形成原因
第二章 史前神话意象的生成基础
第一节 视觉经验：生理基础
第二节 光与颜色：自然基础
第三节 泛生转化：思想基础
第四节 务实尚德：实践基础
第三章 史前神话意象的表述方式
第一节 物谓鬼神
第二节 神怪并举
第三节 铸鼎象物
第四章 史前神话意象的基本类型
第一节 自然意象与人生意象
第二节 主导意象与从属意象
第三节 神话事象与神话意象群
第五章 史前神话意象的构象方式
第一节 史前神话意象的基本功能
第二节 史前神话意象的构象法则
第三节 史前神话意象的基本结构
第六章 史前神话意象的衍聚规律
第一节 形象衍生
第二节 意蕴衍生
第三节 聚合形式
第七章 史前神话意象的图像传承
第一节 图像传承的基本条件
第二节 图像传承的基本历程
第三节 图像传承的多样延续
第四节 神话图像的本体价值
第八章 史前神话意象多样功能：以“凤凰之鸣”为个案
第一节 凤凰之鸣：音乐起源的神话表述
第二节 凤凰之鸣：乐教传统的神话基础
第三节 凤凰之鸣：审美的起源早于宗教
第九章 史前神话意象的演变轨迹：以原始洞穴意象为个案
第一节 穴居与野处：洞穴意象的现实性
第二节 封闭与转换：洞穴意象的宗教化
第三节 隔绝与纯净：洞穴意象的审美化
第四节 情感与理念：中西方洞喻之分野
第十章 史前神话意象衍生过程：以老子其人其书为个案
第一节 儋耳意象：老子身份的神话考察
第二节 水神信仰：老子哲学的神话基础
第三节 述而不作：《道德经》的学术传统
结 语：神话现象学
参考文献
后 记
^ 收 起 
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