海外中国研究·从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观

　　著者中文版序
　　著者初版序
　　章 中华帝国晚期的学术话语革命
　　节 江南学术界的内外环境
　　第二节 清代政治与学术
　　第三节 理学的解体
　　第二章 考据学派与共认的认识论观点的形成
　　节 考据学的出现
　　第二节 明亡的冲击
　　第三节 实证学风的冲击
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　　本杰明·艾尔曼，1946年出生。普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括：中国思想与文化史，1000-1900年；中华帝国晚期科技史，1600-1930年；中日文化学术交流史，1600-1850年。主要著作有：《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚期中华帝国科举文化史》、《以他们自己的方式：科学在中国，1550-1900》等。

　　《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。
　　《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》还着重讨论了明清时期大运河沿岸的文化中心城市苏州、杭州、扬州、常州，力图透过政区和地方史的视角展示考据学的崛起。
　　与传统著作中俯拾即是的思想研究理路不同，《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》更注重“哲学的框架”。
　　作者艾尔曼指出，18世纪晚期的中国历史，实际上是17世纪以来政治、学术变革的延续及其发展的极致，其影响甚至播及19世纪乃至20世纪。18世纪的历史是17世纪满族入关到19世纪西方入侵的漫长历史进程的有机组成部分，因而不应被孤立出来，搁置一边。

　　著者中文版序
　　著者初版序
　　章 中华帝国晚期的学术话语革命
　　节 江南学术界的内外环境
　　第二节 清代政治与学术
　　第三节 理学的解体
　　第二章 考据学派与共认的认识论观点的形成
　　节 考据学的出现
　　第二节 明亡的冲击
　　第三节 实证学风的冲击
　　第四节 专业化与实证学风
　　 
　　第三章 江南学者的职业化
　　节 考据学派的社会起源
　　第二节 中华帝国晚期的职业化
　　第三节 官方与半官方赞助
　　第四节 江南学界与书院
　　第五节 士大夫社会角色的转变
　　 
　　第四章 学术、图书馆、出版业
　　节 江南的藏书楼
　　第二节 江南出版业
　　第三节 资料收集与考证研究
　　第四节 乾嘉时代的目录分类
　　 
　　第五章 江南地区的学术交流网络
　　节 通行的研究方式：札记体著作
　　第二节 考据话语中资料运用
　　第三节 协作、书信和会晤
　　第四节 累积性研究
　　第五节 学术发明权的争论
　　第六节 考据学派的“进步”意识
　　 
　　第六章 考据运动的终结
　　节 考据运动的衰落
　　第二节 太平天国起义的冲击
　　结论
　　参考书目
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　　本杰明·艾尔曼，1946年出生。普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括：中国思想与文化史，1000-1900年；中华帝国晚期科技史，1600-1930年；中日文化学术交流史，1600-1850年。主要著作有：《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚期中华帝国科举文化史》、《以他们自己的方式：科学在中国，1550-1900》等。

　　《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。
　　《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》还着重讨论了明清时期大运河沿岸的文化中心城市苏州、杭州、扬州、常州，力图透过政区和地方史的视角展示考据学的崛起。
　　与传统著作中俯拾即是的思想研究理路不同，《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》更注重“哲学的框架”。
　　作者艾尔曼指出，18世纪晚期的中国历史，实际上是17世纪以来政治、学术变革的延续及其发展的极致，其影响甚至播及19世纪乃至20世纪。18世纪的历史是17世纪满族入关到19世纪西方入侵的漫长历史进程的有机组成部分，因而不应被孤立出来，搁置一边。