泰山经石峪金刚经

　　主编鲁九喜，当代金石家、书法家。祖籍山东，生于70年代，南开大学毕业，斋馆号为养山堂、后千甓亭。以乾嘉金石家为楷模，长于碑帖鉴定，中华书局出版古籍书签多出于其手。

　　《泰山金刚经》，全称《泰山经石峪金刚经》，刻于山东泰山南麓斗母宫东北一公里的山谷溪床，是摩崖石刻巨制。石刻文字为鸠摩罗什译《金刚经》部分经文。书人历来未成定论，目前，学界一般被认为是北齐僧人所作。
　　《泰山金刚经》字径约40厘米至50厘米，介于隶楷之间，是隶书向楷书过渡期的字体。用笔圆润浑厚，包融篆隶而妙化为楷，结构宽阔，气势雄浑，被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。《泰山金刚经》产生的原意是传承佛经，加之又是大型摩崖石刻，故而也以书法传达出“空”和“无”的意境。
　　《泰山金刚经》现存约960余字。本帖剪裱缩印本选自民国拓本（删除部分泐损严重的字），附赠“大千世界”整拓选用的是20世纪90年代拓本。

　　主编鲁九喜，当代金石家、书法家。祖籍山东，生于70年代，南开大学毕业，斋馆号为养山堂、后千甓亭。以乾嘉金石家为楷模，长于碑帖鉴定，中华书局出版古籍书签多出于其手。

　　《泰山金刚经》，全称《泰山经石峪金刚经》，刻于山东泰山南麓斗母宫东北一公里的山谷溪床，是摩崖石刻巨制。石刻文字为鸠摩罗什译《金刚经》部分经文。书人历来未成定论，目前，学界一般被认为是北齐僧人所作。
　　《泰山金刚经》字径约40厘米至50厘米，介于隶楷之间，是隶书向楷书过渡期的字体。用笔圆润浑厚，包融篆隶而妙化为楷，结构宽阔，气势雄浑，被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。《泰山金刚经》产生的原意是传承佛经，加之又是大型摩崖石刻，故而也以书法传达出“空”和“无”的意境。
　　《泰山金刚经》现存约960余字。本帖剪裱缩印本选自民国拓本（删除部分泐损严重的字），附赠“大千世界”整拓选用的是20世纪90年代拓本。