宋本群经义疏的编校与刊印（北京大学中国古代史研究中心丛刊）

　　序/乔秀岩
　　引言
　　上篇 单疏本考
　　章宋人校刻单疏本考述
　　节唐初《五经正义》成书始末
　　第二节北宋校刻唐人义疏并撰刻新疏
　　第三节南宋覆刻单疏本
　　第四节宋刊单疏传本讨原
　　第二章北宋官校《五经正义》管窥
　　节从唐抄本到宋刊本
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　　李霖，1983年生，山西太原人，北京大学历史学博士，中山大学博雅学院副教授。致力于借助文献学的方法研治中国经学史。

　　所谓“群经义疏”，是指唐代孔颖达、宋代邢昺等人为儒家经书所撰“正义”和“疏”；宋本义疏包括宋刊单疏本、八行本、十行本三套丛刊；编校与刊印则涵盖了版本从孕育、诞生到面世的全过程。本书具体讨论群经义疏这三套丛刊，各自选择何种底本，如何编纂，怎样校勘，刊于何时何地，曾刻几种，在何时何地补版，文本发生了怎样的变化，大约到何时不再印刷。期待通过这些研究与思考，对义疏读者有所裨益，同时对“书”的生命历程获得更丰富的理解。

　　序/乔秀岩
　　引言
　　上篇 单疏本考
　　章宋人校刻单疏本考述
　　节唐初《五经正义》成书始末
　　第二节北宋校刻唐人义疏并撰刻新疏
　　第三节南宋覆刻单疏本
　　第四节宋刊单疏传本讨原
　　第二章北宋官校《五经正义》管窥
　　节从唐抄本到宋刊本
　　第二节敦煌抄本《周易正义·贲卦》校议
　　第三节日藏《毛诗正义·小戎》、《蒹葭》写本校议
　　第四节敦煌抄本《毛诗正义·思齐》及《民劳》校议
　　第五节日藏《毛诗·韩奕》、《江汉》正义抄本校议
　　第六节敦煌抄本《春秋正义·哀公》校议
　　结论 《五经正义》的唐、宋差距
　　下篇 注疏合刻本考
　　第三章南宋越刊八行本的编刊与递修
　　节越刊八行本刊行考
　　第二节八行本经、注、疏的编连
　　第三节八行本的标目与分卷
　　第四节南宋浙刊义疏官版的贮存与递修
　　第五节南宋浙刊义疏官版的补版文本
　　第四章南宋建刻十行本述略
　　节宋元十行本版本说
　　第二节宋刻十行本的文本
　　第三节十行本的编纂方式
　　结语 从单疏本到八行本、十行本
　　征引文献
^ 收 起　　

　　李霖，1983年生，山西太原人，北京大学历史学博士，中山大学博雅学院副教授。致力于借助文献学的方法研治中国经学史。

　　所谓“群经义疏”，是指唐代孔颖达、宋代邢昺等人为儒家经书所撰“正义”和“疏”；宋本义疏包括宋刊单疏本、八行本、十行本三套丛刊；编校与刊印则涵盖了版本从孕育、诞生到面世的全过程。本书具体讨论群经义疏这三套丛刊，各自选择何种底本，如何编纂，怎样校勘，刊于何时何地，曾刻几种，在何时何地补版，文本发生了怎样的变化，大约到何时不再印刷。期待通过这些研究与思考，对义疏读者有所裨益，同时对“书”的生命历程获得更丰富的理解。