重审中国的“近代”

　　自　序／i
　　第一编
　　第一章　想象的血——异姓结拜与记忆共同体的创造／003
　　一　摹拟亲属：宗族社会的自我/他者／003
　　二　歃血结盟的理想型／007
　　三　异姓结拜与歃血结盟／011
　　四　创造记忆共同体／018
　　五　结语／023
　　第二章　太阳的记忆——关于太阳三月十九日诞辰话语的知识考古／025
　　一　楔子：甲申三月十九日／025
　　二　太阳诞辰公共记忆的创造／027
　　三　太阳诞辰话语的文本化／037
　　四　记忆/忘却的再生产／047
　　五　结语／054
　　第三章　文本中的秘密——《中国秘密社会史》的作者、底本与叙事／056
　　一　问题所在／056
　　二　文本之间／058
　　三　文本之内／073
　　四　文本之外／077
　　第二编
　　第四章　“东洋”的变迁——近代中国语境里的“东洋”概念／085
　　一　小引／085
　　二　南北坐标轴上的东西洋：传统知识的轮廓／087
　　三　东西坐标轴上的东西洋：西方近代知识的导入／095
　　四　附会的“近代性”：大瀛海话语阅读／104
　　五　余语／110
　　第五章　连续性与断裂——20世纪初历史教科书中的黄帝叙述／113
　　一　引言／113
　　二　历史教科书里的黄帝叙述／120
　　三　历史教科书里的黄帝肖像／134
　　四　结语／146
　　第六章　布鲁门巴哈在东亚——“人分五种说”在东亚的传布及文本之比较／153
　　一　引言／153
　　二　来华西人与“人分五种说”／158
　　三　“人分五种说”在日本的传布／173
　　四　“人分五种说”在清末民初的传布／186
　　五　人种概念：一个比较／197
　　第七章　黄帝自巴比伦来？——拉克伯里“中国文明西来说”在东亚的传布与文本之比较／202
　　一　楔子／202
　　二　从“语言科学”到“历史科学”：拉克伯里的“中国文明西来说”／205
　　三　在“Orientalism”与“东洋学”之间：“中国文明西来说”在明治日本／215
　　四　本真性与外来性：“中国文明西来说”在清末中国／225
　　五　结语／239
　　第三编
　　第八章　基督教本土化序章——《北京条约》第六款中法文本之辨析／247
　　一　《北京条约》第六款汉文本与法文本之比较／248
　　二　汉文本《北京条约》第六款之实施／254
　　三　巴黎外方传教会广东地契文书之初读／259
　　四　结语／267
　　第九章　作为他者的“洋教”——19世纪基督教与中国社会／269
　　一　引言／269
　　二　“洋教”：作为他者的基督教／272
　　三　与他者的距离：宗教感情的龃龉／275
　　四　他者的回转：宗教组织间的交错关系／281
　　五　结语／288
　　第十章　表述宗教——“中国宗教”在1893年芝加哥万国宗教大会／291
　　一　宗教盛宴／291
　　二　最初儒人海西经／294
　　三　李提摩太的翻译／302
　　四　传教士的中国宗教观／307
　　五　来自日本的声音／313
　　六　从religion到宗教／318
　　第四编
　　第十一章　“中国有中国的尺度”——以橘朴与鲁迅的谈话为中心／325
　　一　那人是谁／325
　　二　鲁迅如是说／331
　　三　新思想与旧思想／336
　　四　橘朴没有说出来的话／341
　　五　话外之话／345
　　第十二章　概念史研究的中国“转向”／348
　　一　引言／348
　　二　知识旅行／349
　　三　概念史的源与流／353
　　四　历史性基础概念／360
　　征引文献／368
　　索　引／405
　　后　记／416

　　孙江， 1963年生。教育部长江学者特聘教授，博士生导师。南京大学学术委员会委员、南京大学学衡研究院院长、中国会党史研究会副会长。本科、硕士毕业于南京大学，博士毕业于东京大学，曾任日本静冈文化艺术大学教授。
　　提倡“全球本土化”（glocalization）的人文社会科学研究，力求打破古今中外之区隔，学科涉及政治学、历史学、人类学、社会学、宗教学等领域。日文专著：《中国の「近代」を問う——历史?記憶?アイデンティティ》、《近代中国の宗教、結社と权力》、《近代中国の革命と秘密結社——中国革命の社会史的研究（1895-1955）》；中文专著：《作为他者的宗教——近代中国的政治与宗教》、《十字架与龙》等。主编《東アジアにおける知の空間の形成》、Social Memory and Identity in China, (ed.), Chinese Sociology and Anthropology（New York: M.E.Sharpe, Winter 2004-5/Spring 2005,nos2-3.）等10余部，发表英、日、韩等外文论文50余篇。共同主编《新史学》、《亚洲概念史研究》、《新学衡》等，推动编撰“影响20世纪中国政治-社会的100关键概念”国际学术研究。

　　本书是一本从社会史和概念史角度研究“中国近代”之轮廓的著作。第一编涉及清朝统治之下满汉关系的变化。从社会史角度关注“中国近代”的复杂性，并非要将中国近代打入另册，而是为了更准确地在全球视野下把捉中国如何应对来自西方的冲击。第二编从东西关系讨论西方近代知识的传入与再生产之问题。第三编选择宗教/基督教题材，讨论内在于中国近代的自他关系。第四编讨论了上述不同面相与论者持有的方法之间的关系。