国家纪念日与现代中国（1912—1949）

　　导　论／001
　　 
　　编　国家纪念日与合法性的建构
　　章　“共和”观念：北京政府的国庆纪念日／027
　　一　制度设计：国庆日的生成／028
　　二　象征表达：国庆日欢庆纪念活动的操办／032
　　三　话语控制：“共和国庆日”的完成／039
　　第二章　“革命”记忆：国民党的黄花岗起义纪念／046
　　一　“烈士”与“国民”：民元的纪念／047
　　二　从黄花岗纪念日到革命先烈纪念日／052
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　　郭辉，男，1983年生，湖南益阳人。现为湖南师范大学历史文化学院校聘教授、历史系主任。主要研究方向为现代中国纪念仪式史、思想文化史。2012年7月入职湖南师范大学，2013年12月破格评为副教授；2016年4月破格评为校聘教授。2006年河南大学历史学本科毕业；2009年湖南师范大学历史文化学院中国近现代史专业硕士毕业，师从郑大华教授；2012年6月华中师范大学中国近代史研究所博士毕业，师从罗福惠教授；2015年5月中国社会科学院近代史研究所博士后出站，合作导师为于化民教授。博士论文《民国国家仪式研究》获得湖北省2013年度优秀博士学位论文，2013年获得湖南师范大学哲学社会科学青年骨干教师培养计划资助，2015年入选第二批国家“万人计划”青年拔尖人才。现已完成国家社科基金项目1项、湖南省哲学社会科学基金项目2项，正主持中共中央组织部万人计划项目、湖南省教育厅优秀青年项目“国庆纪念日与民国政治文化研究”等。出版专著《民国前期国家仪式研究（1912—1…
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　　该书主要研究自中国有纪念日以来国家纪念日的演变与发展。自1912年以来，中国开始引入西方的纪念日体系而开创自身的国家纪念日，该书主要分为两大内容。*、国家纪念日重要功能的专题研究，侧重于政治合法性的建构，主要围绕民国北京政府、国民党政权、商家展开，试图根据中华民国历史的发展，阐述民国北京政府与纪念日的关系，以及国民党如何利用国家纪念日塑造自身政权的合法性，并且利用国家纪念日塑造权威，以维持自身的统治。其中涉及到“共和”观念、“革命”理念与国家纪念日的关系，此点是国家纪念日所蕴含的政治文化资源。当然，商家也在运用国家纪念进行消费政治的塑造。第二、主要指向国家纪念日与抗日战争的关系，国家纪念日成为抗战动员的重要手段和措施，这主要分为将现实事件制作成国家纪念日，包括“九一八”与“七七”等纪念日的建设。当然，另外一个方面也将传统文化打造成为国家纪念日，这包括有民族扫墓节与孔子诞辰纪念日。此正是在民族危难之际，国家与社会如何运用现实事件和传统文化进行抗战动员，…
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　　导　论／001
　　 
　　编　国家纪念日与合法性的建构
　　章　“共和”观念：北京政府的国庆纪念日／027
　　一　制度设计：国庆日的生成／028
　　二　象征表达：国庆日欢庆纪念活动的操办／032
　　三　话语控制：“共和国庆日”的完成／039
　　第二章　“革命”记忆：国民党的黄花岗起义纪念／046
　　一　“烈士”与“国民”：民元的纪念／047
　　二　从黄花岗纪念日到革命先烈纪念日／052
　　三　纪念仪式的场景化书写／058
　　四　革命记忆的塑造／061
　　第三章　党国政治：国民党的国庆纪念日／065
　　一　夺取：“在野”立场的体现／065
　　二　整合：党国一体的塑造／074
　　三　运用：政治诉求的表达／086
　　第四章　消费政治：商家的国庆纪念日／100
　　一　“双十节”符号的运用与商品促销／101
　　二　“双十节”语言的运用与商品促销／111
　　三　余论：背后的故事／121
　　第五章　异化政治：国民党的抗战胜利纪念日／125
　　一　抗战胜利庆祝与纪念日的出现／125
　　二　庆祝与哀悼：纪念活动的开展／130
　　三　纪念话语的表达／134
　　 
　　第二编　国家纪念日与抗战动员
　　第六章　御侮救国的宣扬：“九一八”纪念／141
　　一　纪念活动的进行／141
　　二　关注东北以纪念国耻／148
　　三　宣传国耻以凝聚精神／154
　　四　振奋精神以御侮救国／160
　　五　纪念活动的历史价值与功能／166
　　第七章　传统文化的发明：孔子诞辰纪念日／170
　　一　孔子诞辰纪念日的创制／170
　　二　纪念仪式的举行／177
　　三　教师节的植入与意义诠释／183
　　四　孔子思想的时代阐释／191
　　第八章　民族精神的建构：民族扫墓节／203
　　一　民族扫墓节的发明／203
　　二　民族扫墓典礼一：祭黄陵／209
　　三　民族扫墓典礼二：祭孝陵／217
　　四　民族精神的凝聚／221
　　五　知识精英对民族精神的理解／229
　　六　社会民众对民族精神的承接／235
　　第九章　领袖崇拜的制作：“抗战建国纪念日”／243
　　一　纪念日的制定／243
　　二　纪念活动的举办／247
　　三　抗战动员：言论主调的确定／255
　　四　领袖崇拜：言论主调的辐射／270
　　结语／284
　　参考文献／301
　　后记／318
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　　郭辉，男，1983年生，湖南益阳人。现为湖南师范大学历史文化学院校聘教授、历史系主任。主要研究方向为现代中国纪念仪式史、思想文化史。2012年7月入职湖南师范大学，2013年12月破格评为副教授；2016年4月破格评为校聘教授。2006年河南大学历史学本科毕业；2009年湖南师范大学历史文化学院中国近现代史专业硕士毕业，师从郑大华教授；2012年6月华中师范大学中国近代史研究所博士毕业，师从罗福惠教授；2015年5月中国社会科学院近代史研究所博士后出站，合作导师为于化民教授。博士论文《民国国家仪式研究》获得湖北省2013年度优秀博士学位论文，2013年获得湖南师范大学哲学社会科学青年骨干教师培养计划资助，2015年入选第二批国家“万人计划”青年拔尖人才。现已完成国家社科基金项目1项、湖南省哲学社会科学基金项目2项，正主持中共中央组织部万人计划项目、湖南省教育厅优秀青年项目“国庆纪念日与民国政治文化研究”等。出版专著《民国前期国家仪式研究（1912—1931）》（社会科学文献出版社2013年版），合著《辛亥革命的百年记忆与诠释》（华中师范大学出版社2011年版）。先后在《马克思主义研究》、《中共党史研究》、《史学理论研究》、《史学月刊》、《安徽史学》、《教学与研究》、《学术研究》、《二十一世纪》（香港）、《澳门研究》（澳门）等海内外刊物上发表文章四十余篇，其中CSSCI刊物二十余篇。
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　　该书主要研究自中国有纪念日以来国家纪念日的演变与发展。自1912年以来，中国开始引入西方的纪念日体系而开创自身的国家纪念日，该书主要分为两大内容。*、国家纪念日重要功能的专题研究，侧重于政治合法性的建构，主要围绕民国北京政府、国民党政权、商家展开，试图根据中华民国历史的发展，阐述民国北京政府与纪念日的关系，以及国民党如何利用国家纪念日塑造自身政权的合法性，并且利用国家纪念日塑造权威，以维持自身的统治。其中涉及到“共和”观念、“革命”理念与国家纪念日的关系，此点是国家纪念日所蕴含的政治文化资源。当然，商家也在运用国家纪念进行消费政治的塑造。第二、主要指向国家纪念日与抗日战争的关系，国家纪念日成为抗战动员的重要手段和措施，这主要分为将现实事件制作成国家纪念日，包括“九一八”与“七七”等纪念日的建设。当然，另外一个方面也将传统文化打造成为国家纪念日，这包括有民族扫墓节与孔子诞辰纪念日。此正是在民族危难之际，国家与社会如何运用现实事件和传统文化进行抗战动员，团结一切可以团结的力量共同抗战。当然，抗日战争时期运用国家纪念日主要是通过以下几点进行建构，包括御侮救国的宣扬、传统文化的发明、民族精神的建构、领袖崇拜的制作，正是通过各个方面的塑造才使民众团结起来。
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