古代神话与早期民族/学者丛书/中原学术文库

　　神话历史化塑造的帝喾高辛氏
　　一 帝喾高辛氏的来源
　　二 帝喾高辛氏后裔及其姓氏
　　三 帝喾高辛氏及其部族早期的迁徙轨迹
　　四 帝喾神话流变及其特点
　　帝尧陶唐氏乱中得治稳定部族联盟集团
　　一 帝尧陶唐氏称号探源
　　二 帝尧出生地、故里、葬地考论
　　三 尧舜禅让新解
　　四 帝尧部族与“四凶”族
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　　闫德亮，河南省社会科学院研究员、《中原文化研究》杂志社社长，省“四个一批”人才，享受省政府特殊津贴专家。长期从事古代文学与传统文化研究。主持国家社会科学基金项目《早期民族迁徙融合与古代神话传播流变研究》、省哲学社会科学规划项目《中原神话的文化特征及其现实意义研究》等4项，皆以优秀等级结项，参与省社科规划项目《中国古典神话与民族精神关系之研究》等7项；独立荣获省社会科学优秀成果贰等奖4项；独立出版《中国古代神话的文化观照》《中国古代神话文化寻踪》专著2部，合作出版《中国古代神话通检》《文士派识人学经典解读》《彪炳史册的大别山精神》等著作6部；独立发表《古代神话定型与华夏民族形成》《楚人的华夏观及其神话论略》《商人的发展及其神话浅说》《古代神话：民族精神的源头圣地》专业论文60余篇，多篇被《新华文摘》、中国人民大学《复印报刊资料》、《中国社会科学文摘》等报刊复印转载。

　　古代神话是民族童年的历史。神话与民族关系密切，神话形成、传播、流变与民族迁徙、融合、壮大同向同步：一部中国古代神话史就是一部早期华夏民族迁徙融合史、民族文化发展史、民族精神形成史。古代神话在早期华夏民族的形成发展中起到图腾统一、祖宗认同、精神引导、民族凝聚等作用，其所蕴含的丰富内涵引导着民族的迁徙融合，哺育着民族的成长，影响着民族的价值取向和文化走向，是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养；早期民族的迁徙、融合、壮大，又促进了古代神话的传播、融汇、变异与神话精神的传承、弘扬、光大。

　　神话历史化塑造的帝喾高辛氏
　　一 帝喾高辛氏的来源
　　二 帝喾高辛氏后裔及其姓氏
　　三 帝喾高辛氏及其部族早期的迁徙轨迹
　　四 帝喾神话流变及其特点
　　帝尧陶唐氏乱中得治稳定部族联盟集团
　　一 帝尧陶唐氏称号探源
　　二 帝尧出生地、故里、葬地考论
　　三 尧舜禅让新解
　　四 帝尧部族与“四凶”族
　　五 帝尧神话流变及其原因
　　帝舜有虞氏征战教化壮大部族联盟集团
　　一 帝舜出生地、活动定都地、死葬地考
　　二 帝舜治世与部族融合
　　三 南巡三苗施文德教化
　　四 帝舜神话流变及其特点
　　中编
　　淡出民族视线的帝俊及其后裔
　　一 帝俊身份考辨
　　二 帝俊神格概述
　　三 帝俊部族迁徙散居四方原因推测
　　四 帝俊身份的消解
　　五 帝俊神话被消解被淹没的原因
　　蚩尤神话及其后裔民族
　　一 蚩尤神话与蚩尤冢之谜
　　二 九黎的南迁与三苗的融合
　　三 三苗与中原华夏的关系及衰亡
　　四 苗族的蚩尤文化
　　五 蚩尤与华夏民族及华夏文明
　　妖魔化的神话英雄
　　一 共工斗诸神
　　二 夸父逐日走
　　三 刑天舞干戚
　　后羿与嫦娥神话的融合与发展
　　一 原始神话中的神射英雄羿
　　二 神射英雄羿与有穷氏后羿的叠合
　　三 后羿的悲剧与神话的悲哀
　　四 嫦娥与奔月神话
　　五 嫦娥与后羿的结合与联姻
　　六 后世民间对后羿与嫦娥神话的再创造
　　下编
　　鲧禹治洪患与夏人的发展及其神话
　　一 夏祖鲧与禹的祖源与出生地
　　二 夏人起源地与鲧禹部族兴盛地
　　三 鲧禹治水神话及其流变
　　四 夏都的迁徙
　　五 夏人的形成发展壮大
　　六 夏神话促进了夏民族融合壮大
　　商人的形成发展及其神话
　　一 商人的发祥地与活动区域
　　二 商人的族源及发展壮大
　　三 商神话——商人的王权力量与核心信仰
　　周人的形成壮大及其神话
　　一 周人的族源与起源及活动区域
　　二 周人的发展壮大
　　三 周人的华夏观
　　四 周朝的文化建设与神话文化
　　五 周朝的神话改造
　　楚人的兴衰及其神话
　　一 楚人族源与先祖及其活动区域
　　二 楚人及楚都的辗转迁徙
　　三 楚人的发展壮大及其华夏化
　　四 丰富独特的楚神话
　　秦人的发展及其神话
　　一 秦人源于东方鸟夷赢姓部族
　　二 秦人迁徙的时间表、路线图及地点
　　三 秦人的发展及其华夏观
　　四 秦人的神话及其演变
　　汉族的形成与五帝体系的确立
　　一 西汉的建立
　　二 汉族的形成与发展
　　三 汉神话——西汉政权的有力武器
　　结语 古代神话定型与华夏民族形成
　　一 古代神话及其流变
　　二 华夏民族的凝聚与形成
　　三 龙与黄帝
　　四 古代神话是华夏民族的精神滋养
　　主要参考文献
　　后记
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　　闫德亮，河南省社会科学院研究员、《中原文化研究》杂志社社长，省“四个一批”人才，享受省政府特殊津贴专家。长期从事古代文学与传统文化研究。主持国家社会科学基金项目《早期民族迁徙融合与古代神话传播流变研究》、省哲学社会科学规划项目《中原神话的文化特征及其现实意义研究》等4项，皆以优秀等级结项，参与省社科规划项目《中国古典神话与民族精神关系之研究》等7项；独立荣获省社会科学优秀成果贰等奖4项；独立出版《中国古代神话的文化观照》《中国古代神话文化寻踪》专著2部，合作出版《中国古代神话通检》《文士派识人学经典解读》《彪炳史册的大别山精神》等著作6部；独立发表《古代神话定型与华夏民族形成》《楚人的华夏观及其神话论略》《商人的发展及其神话浅说》《古代神话：民族精神的源头圣地》专业论文60余篇，多篇被《新华文摘》、中国人民大学《复印报刊资料》、《中国社会科学文摘》等报刊复印转载。

　　古代神话是民族童年的历史。神话与民族关系密切，神话形成、传播、流变与民族迁徙、融合、壮大同向同步：一部中国古代神话史就是一部早期华夏民族迁徙融合史、民族文化发展史、民族精神形成史。古代神话在早期华夏民族的形成发展中起到图腾统一、祖宗认同、精神引导、民族凝聚等作用，其所蕴含的丰富内涵引导着民族的迁徙融合，哺育着民族的成长，影响着民族的价值取向和文化走向，是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养；早期民族的迁徙、融合、壮大，又促进了古代神话的传播、融汇、变异与神话精神的传承、弘扬、光大。