华严原人论校释（中国佛教典籍选刊）

　　序言
　　凡例
　　原人论序
　　原人论
　　斥迷执第一
　　斥偏浅第二
　　直显真源第三
　　会通本末第四
　　附录
　　一、宗密生平自述
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　　宗密（780～841），俗姓何，唐代果州西充（今四川省西充县）人。年少习儒，长入佛门。初为荷泽系禅僧，后拜清凉澄观为师，称华严五祖。善化众生，且勤于著述。传世著作有《圆觉经疏》、《圆觉经疏钞》、《原人论》等。
　　石峻（1916～1999），湖南零陵（今永州市）人。著名的中国哲学史专家、佛学家、教育家。曾任武汉大学哲学系副教授兼图书馆主任、北京大学哲学系副教授、北京师范大学哲学系教授、中国人民大学哲学系教授兼博士生导师等。
　　董群（1961～），江苏宜兴人。1983年毕业于南京大学哲学系，1988年毕业于安徽大学哲学系， 1990年入中国人民大学哲学系，师从石峻教授攻读哲学博士学位，以宗密的佛学思想为博士论文研究主题。1993年博士毕业后到东南大学工作，现为东南大学人文学院教授，兼任金陵图书馆馆长。学术研究集中于汉传佛教哲学、佛教伦理等。

　　《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文，主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想，“上为以前佛学作一结算，下为以后道学立一先声”（冯友兰评宗密语）。石峻、董群二先生，以鸡园刻经处本《原人论》为底本，明北藏、嘉兴藏所收该论及藏外单行的代藩本、日本宽永抄本等为校本，选录古代对该论的注释，如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》，并时下案语。正文前则撰写详细的序言，论述宗密生平，《原人论》成书背景、主旨、版本源流等；广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料，殿以年谱，作为附录。可称目前研习此论的重要读物。
　　 

　　序言
　　凡例
　　原人论序
　　原人论
　　斥迷执第一
　　斥偏浅第二
　　直显真源第三
　　会通本末第四
　　附录
　　一、宗密生平自述
　　二、宗密和澄观的来往书信三封
　　三、唐故圭峰定慧禅师传法碑并序
　　四、草堂和尚
　　五、宗密传
　　六、五祖圭峰大师传
　　七、华严原人论序
　　八、华严原人论后序
　　九、华严原人论解序
　　十、宗密年谱简编
　　主要参考书目
　　后记
^ 收 起　　

　　宗密（780～841），俗姓何，唐代果州西充（今四川省西充县）人。年少习儒，长入佛门。初为荷泽系禅僧，后拜清凉澄观为师，称华严五祖。善化众生，且勤于著述。传世著作有《圆觉经疏》、《圆觉经疏钞》、《原人论》等。
　　石峻（1916～1999），湖南零陵（今永州市）人。著名的中国哲学史专家、佛学家、教育家。曾任武汉大学哲学系副教授兼图书馆主任、北京大学哲学系副教授、北京师范大学哲学系教授、中国人民大学哲学系教授兼博士生导师等。
　　董群（1961～），江苏宜兴人。1983年毕业于南京大学哲学系，1988年毕业于安徽大学哲学系， 1990年入中国人民大学哲学系，师从石峻教授攻读哲学博士学位，以宗密的佛学思想为博士论文研究主题。1993年博士毕业后到东南大学工作，现为东南大学人文学院教授，兼任金陵图书馆馆长。学术研究集中于汉传佛教哲学、佛教伦理等。

　　《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文，主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想，“上为以前佛学作一结算，下为以后道学立一先声”（冯友兰评宗密语）。石峻、董群二先生，以鸡园刻经处本《原人论》为底本，明北藏、嘉兴藏所收该论及藏外单行的代藩本、日本宽永抄本等为校本，选录古代对该论的注释，如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》，并时下案语。正文前则撰写详细的序言，论述宗密生平，《原人论》成书背景、主旨、版本源流等；广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料，殿以年谱，作为附录。可称目前研习此论的重要读物。