蔡东藩中华史：元史（现代白话版）二月河倾情推荐

　　001  /传奇的家族
　　005  /蒙古开国
　　011  /小英雄逃难
　　016  /巧遇豪杰
　　020  /借力复兴
　　025  /旗开得胜
　　030  /英雄连交桃花运
　　035  /温都尔山之战
　　040  /大破汪罕脱里
　　046  /铁木真称帝
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　　蔡东藩名郕，字椿寿，号东藩，清山阴县临浦（今属浙江萧山）人。民国时期著名作家、历史学家。光绪十七年（1891年）中秀才。辛亥革命后，应邀到上海会文堂新记书局任编辑，修撰《高等小学论说文范》《中等新论说文范》《清史概论》等书。1916年至1926年，蔡东藩写成《中国历朝通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年。其跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之。被誉为“一代史家，千秋神笔”。《中国历朝通俗演义》原为旧白话，为便于今人阅读和品鉴，由众多专家学者编译为当代白话，是为《蔡东藩中华史》。历史演义之外，蔡东藩还著有《留青别集》《留青新集》《客中消遣录》《楹联大全》及诗集《风月吟稿》《写忧草》等。

　　本书是“蔡东藩中华史”系列之一，讲述了元朝的历史兴衰。《中国历朝通俗演义》原为旧白话，为便于今人阅读和品鉴，由众多专家学者编译为当代白话，是为《蔡东藩中华史》。此书为风靡海内外的一部通俗历史巨著，浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约600万字。该书在史料上遵循“以正史为经，务求确凿，以轶闻为纬，不尚虚诬的原则；在体裁上突出“义以载事，即以道情”的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。

　　001  /传奇的家族
　　005  /蒙古开国
　　011  /小英雄逃难
　　016  /巧遇豪杰
　　020  /借力复兴
　　025  /旗开得胜
　　030  /英雄连交桃花运
　　035  /温都尔山之战
　　040  /大破汪罕脱里
　　046  /铁木真称帝
　　051  /蒙古军大举入关
　　057  /册立储君
　　063  /征战中亚
　　069  /得胜班师
　　074  /成吉思汗驾崩
　　079  /蒙古扬威
　　085  /金国灭亡
　　091  /西征欧洲
　　096  /蒙哥残杀同宗
　　103  /忽必烈称汗改元
　　108  /南宋灭亡
　　115  /文天祥杀身成仁
　　120  /失败的东征
　　126  /海都挑起内乱
　　131  /南宋的忠臣
　　铁木耳北返/  137
　　平定边患/  142
　　祸起蛇节女/  148
　　荒淫的武宗/  153
　　明主重振朝纲/  158
　　愚孝的仁宗/  163
　　奸臣当道/  168
　　阴谋败露/  173
　　恶有恶报/  178
　　英宗遇刺/  183
　　买奴除恶/  188
　　老丞相一怒辞官/  193
　　泰定帝丧命/  199
　　东挡西杀的爵帅/  204
　　南北之争/  210
　　太平王平定天下/  215
　　虚情假意让皇位/  219
　　明宗暴崩/  224
　　惊遇冤魂/  229
　　寄养皇儿/  234
　　皇后嫁丞相/  238
　　舍子立侄/  243
　　燕铁木儿遭天杀/  247
　　伯颜得势/  252
　　顺帝改元/  256
　　261  /脱脱大义灭亲
　　267  /没主见的主子
　　272  /贤相受蒙蔽
　　277  /天灾人祸
　　282  /宰相出马
　　287  /荒淫无道的元顺帝
　　292  /朱元璋起义
　　298  /元朝后一员猛将
　　303  /奇皇后祸国殃民
　　309  /元朝告终
^ 收 起　　

　　蔡东藩名郕，字椿寿，号东藩，清山阴县临浦（今属浙江萧山）人。民国时期著名作家、历史学家。光绪十七年（1891年）中秀才。辛亥革命后，应邀到上海会文堂新记书局任编辑，修撰《高等小学论说文范》《中等新论说文范》《清史概论》等书。1916年至1926年，蔡东藩写成《中国历朝通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年。其跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之。被誉为“一代史家，千秋神笔”。《中国历朝通俗演义》原为旧白话，为便于今人阅读和品鉴，由众多专家学者编译为当代白话，是为《蔡东藩中华史》。历史演义之外，蔡东藩还著有《留青别集》《留青新集》《客中消遣录》《楹联大全》及诗集《风月吟稿》《写忧草》等。

　　本书是“蔡东藩中华史”系列之一，讲述了元朝的历史兴衰。《中国历朝通俗演义》原为旧白话，为便于今人阅读和品鉴，由众多专家学者编译为当代白话，是为《蔡东藩中华史》。此书为风靡海内外的一部通俗历史巨著，浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约600万字。该书在史料上遵循“以正史为经，务求确凿，以轶闻为纬，不尚虚诬的原则；在体裁上突出“义以载事，即以道情”的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。