编者引论
关于第二版
讲座的思路
A.现象学考察的第一阶段
B.现象学考察的第二阶段
C.现象学考察的第三阶段
第一讲
自然的思维态度与科学
哲学的(反思的)思维态度
自然观点中的认识反思之矛盾
真正的认识批判的双重任务
真正的认识批判作为认识的现象学
哲学的新维度;它相对于科学的特有方法
第二讲
认识批判的开端:对所有知识的质疑
根据笛卡尔的怀疑考察获得绝对确定的基地
绝对被给予性领域
重复和补充;对否定认识批判可能性的论据的反驳
自然认识之谜:超越
对内在和超越两个概念的区分
认识批判的第一个问题:超越的认识的可能性
认识论还原的法则
第三讲
认识论还原的实行:排除一切超越之物
研究课题:纯粹的现象
绝对现象的“客观有效性”问题
不可能局限于个别的被给予性;现象学的认识作为本质认识
“先天”概念的两种含义
第四讲
通过意向性扩展研究范围
普遍之物的自身被给予性;进行本质分析的哲学方法
对明见性的感觉论的批判;明见性作为自身被给予性
不局限于实项的内在范围;课题:所有的自身被给予性
第五讲
时间意识的构造
本质把握作为实质的明见被给予性;个别实质和普遍意识的构造
范畴的被给予性
符号性的被思维之物本身
研究领域的最广范围:认识中对象性的各种构造方式;认识和认识对象性的相互关系问题
附录:
附录一
附录二
附录三
文章的考证性补充
关于文章的构成
关于文章的考证性注释
人名索引
第一版译者引言
第二版译者后记
第三版译者后记
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