翰墨精解- 唐怀仁集字圣教序

　　《圣教序》又名《七佛圣教序》，为唐成亨三年（公元672年）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰记，释怀仁集王羲之书，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。行书。三十行，行数不一。高三百五十厘米，宽一百厘米。碑额刻七佛像。原在陕西西安弘福寺，现藏西安碑林。
　　此碑为怀仁和尚集王羲之书而成，充分显现了王书的博大精深。此中之字端庄而流丽，刚健而婀娜，韵致。学王书者若从此碑入手，可得事半功倍之效。此碑因是集字，所以有些字的结体不免有造作之态，此是美玉之微瑕，并不损伤整体的魏晋风神。历代书家赞赏颇多：明王世贞《弁州山人稿》日：“《圣教序》书法为百代模楷，病之者第谓其结体无别构，偏旁多假藉，盖集书不得不尔。”又“极备八法之妙，真墨池之龙象兰亭之羽翼也。”清蒋衡《拙存堂题跋》：《圣教序》一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭序》并驱，为千古字学之祖。
　　为便于习字者临写《圣教序》，吉林文史出版社编著的《唐怀仁集字圣教序（大…
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　　《圣教序》又名《七佛圣教序》，为唐成亨三年（公元672年）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰记，释怀仁集王羲之书，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。行书。三十行，行数不一。高三百五十厘米，宽一百厘米。碑额刻七佛像。原在陕西西安弘福寺，现藏西安碑林。
　　此碑为怀仁和尚集王羲之书而成，充分显现了王书的博大精深。此中之字端庄而流丽，刚健而婀娜，韵致。学王书者若从此碑入手，可得事半功倍之效。此碑因是集字，所以有些字的结体不免有造作之态，此是美玉之微瑕，并不损伤整体的魏晋风神。历代书家赞赏颇多：明王世贞《弁州山人稿》日：“《圣教序》书法为百代模楷，病之者第谓其结体无别构，偏旁多假藉，盖集书不得不尔。”又“极备八法之妙，真墨池之龙象兰亭之羽翼也。”清蒋衡《拙存堂题跋》：《圣教序》一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭序》并驱，为千古字学之祖。
　　为便于习字者临写《圣教序》，吉林文史出版社编著的《唐怀仁集字圣教序（大字原碑活页）/翰墨精解》从中选出部分有代表性的字，予以放大，汇编成册。
　　《翰墨精解：唐怀仁集字圣教序（大字原碑活页）》第一部分讲评笔画写法，第二部分扩大例字讲解单字，第三部分原碑。
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