中论讲记

　　前言
　　第一观 因缘品
　　第二观 去来品
　　第三观 六情品
　　第四观 五阴品
　　第五观 六种品
　　第六观 染染者品
　　第七观 三相品
　　第八观 作作者品
　　第九观 本住品
　　第十观 燃可燃品
　　第十一观 本际品
　　第十二观 苦品
　　第十三观 行品
　　第十四观 合品
　　第十五观 有无品
　　第十六观 缚解品
　　第十七观 业品
　　第十八观 法品
　　第十九观 时品
　　第二十观 因果品
　　第二十一观 成坏品
　　第二十二观 如来品
　　第二十三观 颠倒品
　　第二十四观 四谛品
　　第二十五观 涅槃品
　　第二十六观 十二因缘品
　　第二十七观 邪见品
　　跋

　　王孺童，著名佛教学者，出版有《王孺童集》，近八百万字。其中，古籍整理著作有《比丘尼传校注》《百喻经译注》《金刚经·心经释义》《坛经释义》《道德经讲义》等。
　　 

　　《中论》，又称《中观论》或《正观论》，与《百论》《十二门论》合称三论宗据以立宗的“三论”，撰成时间约相当于三国魏明帝时，题为龙树著，后秦鸠摩罗什译，四卷。本书系印度中观派对部派小乘佛教及其他学派进行破斥而显示自宗的论战性著作，主要内容是阐发“八不缘起”和“实相涅槃”，以及诸法皆空义理的大乘中观学说。    本书据《大正藏》所收鸠摩罗什译本，逐偈讲解，疏通文意，阐明义理，并对一些关键性的佛教术语做了重点阐释。