中华文化公开课：哲学史五讲

　　第一讲　先秦哲学 ⊙宇宙从何处来：创世神话/ 2 ⊙人类从何处来：女娲神话/ 4 ⊙从“天人合一”到“绝地天通”/ 6 ⊙上古人类的信仰：原始宗教/ 8 ⊙政治哲学的源头：《尚书·洪范》/ 10 ⊙儒家思想的源头：“德治”与“礼乐”/ 12 ⊙伟大的系统工程：阴阳五行说/ 14 ⊙神秘的殿堂：《周易》和八卦/ 16 ⊙百家争鸣：蜂出并作,各引一端/ 18 ⊙百家争鸣的主要论题/ 20 ⊙无从归属的经世致用之书：《管子》/ 22 ⊙宇宙最高的奥秘：《道德经》/ 24 ⊙儒家学派的经典：《论语》/ 26 ⊙最高的道德标准：中庸/ 28 ⊙战国儒家八派/ 30 ⊙无所依归的《晏子春秋》/ 32 ⊙战国《列子》，魏晋伪书/ 34 ⊙兵学圣典：《孙子兵法》/ 36 ⊙逻辑思想史的奠基之作：《墨子》/ 38 ⊙重“势”的《慎子》/ 40 ⊙先秦法治理论的宣言：《商君书》/ 42 ⊙重“术”的《申子》/ 44 ⊙儒家理想主义流派之作：《孟子》/ 46 ⊙名家之“合…
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　　李世化，陕西榆林人，毕业于陕西科技大学，文化出版创意人，曾在国企及文化公司从事管理工作。策划、撰写了多部图书，代表作有《生肖文化十六讲》《体育文化十讲》等。

　　哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在中国，哲学与知识分子人人有关。对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一，中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。

　　第一讲　先秦哲学 ⊙宇宙从何处来：创世神话/ 2 ⊙人类从何处来：女娲神话/ 4 ⊙从“天人合一”到“绝地天通”/ 6 ⊙上古人类的信仰：原始宗教/ 8 ⊙政治哲学的源头：《尚书·洪范》/ 10 ⊙儒家思想的源头：“德治”与“礼乐”/ 12 ⊙伟大的系统工程：阴阳五行说/ 14 ⊙神秘的殿堂：《周易》和八卦/ 16 ⊙百家争鸣：蜂出并作,各引一端/ 18 ⊙百家争鸣的主要论题/ 20 ⊙无从归属的经世致用之书：《管子》/ 22 ⊙宇宙最高的奥秘：《道德经》/ 24 ⊙儒家学派的经典：《论语》/ 26 ⊙最高的道德标准：中庸/ 28 ⊙战国儒家八派/ 30 ⊙无所依归的《晏子春秋》/ 32 ⊙战国《列子》，魏晋伪书/ 34 ⊙兵学圣典：《孙子兵法》/ 36 ⊙逻辑思想史的奠基之作：《墨子》/ 38 ⊙重“势”的《慎子》/ 40 ⊙先秦法治理论的宣言：《商君书》/ 42 ⊙重“术”的《申子》/ 44 ⊙儒家理想主义流派之作：《孟子》/ 46 ⊙名家之“合同异”派/ 48 ⊙“神人”庄子的《南华经》/ 50 ⊙庄周与蝶之梦/ 52 ⊙名家之“离坚白”派/ 54 ⊙先秦儒学的集大成之作：《荀子》/ 56 ⊙独裁统治的理论基础：《韩非子》/ 58 ⊙商人促成的杂家著作：《吕氏春秋》/ 60 第二讲　两汉哲学 ⊙黄老之学和《黄老帛书》/ 64 ⊙儒家思想居主的先声：《新语》/ 66 ⊙贾谊和他的《新书》/ 68 ⊙读不尽的《淮南子》/ 70 ⊙董仲舒的神学著作：《春秋繁露》/ 72 ⊙仿来的哲学名著：《太玄》《法言》/ 74 ⊙谶纬之学/ 76 ⊙中国的神学法典：《白虎通义》/ 78 ⊙为反对谶纬而作的《新论》/ 80 ⊙古代无神论的丰碑：《论衡》/ 82 ⊙汉代思想的转向之作：《潜夫论》/ 84 ⊙一场进行于儒学内部的派系斗争/ 86 ⊙今古经学的合流：郑学/ 88 ⊙前卫的“人事为本，天道为末”/ 90 第三讲　魏晋隋唐玄学佛学 ⊙何谓玄学/ 94 ⊙名教与自然之辩/ 96 ⊙成一家之言的《中论》/ 98 ⊙魏晋遴选人才之书：《人物志》/ 100 ⊙何晏倡导“以无为本”/ 102 ⊙完整的“贵无论”玄学体系/ 104 ⊙阮籍行为实践玄学主张/ 106 ⊙《傅子》中的唯物思想/ 108 ⊙全新的宇宙生成论著作：《物理论》/ 110 ⊙现实与理想：越名教而任自然/ 112 ⊙着眼于现实的玄学之作：《崇有论》/ 114 ⊙言意之辩和《言尽意论》/ 116 ⊙儒、道的成功综合与超越/ 118 ⊙葛洪和《抱朴子》/ 120 ⊙佛教的传入与盛行/ 122 ⊙因果报应和神不灭论/ 124 ⊙佛教哲学的重要著作：《肇论》/ 126 ⊙反佛之利刃：《神灭论》/ 128 ⊙一统经学局面的著作：《五经正义》/ 130 ⊙玄奘和佛教唯识宗思想/ 132 ⊙菩提本无树，明镜亦非台/ 134 ⊙韩愈反佛兴儒的道统论/ 136 ⊙开创理学先声之作：《复性书》/ 138 ⊙答屈原《天问》的《天对》/ 140 ⊙古代唯物论思想的新高峰：《天论》/ 142   第四讲　宋元明清理学 ⊙儒学发展的新阶段：理学/ 146 ⊙“盱江先生”的哲学思想/ 148 ⊙邵氏易学/ 150 ⊙理学开山之作：《太极图说》/ 152 ⊙孔颜乐处/ 154 ⊙“关学”的创始/ 156 ⊙政治改革家的哲学思想基础/ 158 ⊙洛学与二程/ 160 ⊙程朱理学之成形/ 162 ⊙存天理，灭人欲/ 164 ⊙儒学的难解之谜：格物致知/ 166 ⊙湖湘学派/ 168 ⊙“心学”的创始/ 170 ⊙吕祖谦和“婺学”/ 172 ⊙强调事功的永康学派/ 174 ⊙永嘉学派和叶适/ 176 ⊙许衡使元代理学官学化/ 178 ⊙和会朱陆的吴澄理学/ 180 ⊙开明代“心学”先河的白沙哲学/ 182 ⊙王守仁的“心学”/ 184 ⊙王廷相承先启后的唯物思想/ 186 ⊙泰州学派与王艮/ 188 ⊙何心隐的叛逆思想/ 190 ⊙明代思想界的“异端”/ 192 ⊙东林学派/ 194 ⊙刘宗周和蕺山学派/ 196 ⊙民主思想的萌芽/ 198 ⊙“百科全书派”思想家/ 200 ⊙熊伯龙的无神论著作：《无何集》/ 202 ⊙顾炎武的启蒙思想/ 204 ⊙五百年来真正通天人之故者/ 206 ⊙颜李学派和“清初思想解放的炸弹”/ 208 ⊙批驳程朱理学的《孟子字义疏证》/ 210 ⊙龚自珍尊性重情/ 212 ⊙魏源“师夷长技以制夷”/ 214 ⊙曾国藩坚守理学/ 216 第五讲　近现代哲学 ⊙洪秀全矛盾的思想/ 220 ⊙严复引进的“天演”哲学观/ 222 ⊙康有为的唯心主义哲学/ 224 ⊙维新派的第一部哲学著作/ 226 ⊙章太炎前期唯物后期唯心/ 228 ⊙孙中山的资产阶级革命哲学/ 230 ⊙梁启超的哲学思想和新民思想/ 232 ⊙熊十力的“新唯识论”思想/ 234 ⊙胡适的实用主义思想/ 236 ⊙新儒学和梁漱溟哲学思想/ 238 ⊙金岳霖的哲学世界/ 240 ⊙冯友兰新理学的哲学思想/ 242 ⊙贺麟和他的新心学/ 244
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　　李世化，陕西榆林人，毕业于陕西科技大学，文化出版创意人，曾在国企及文化公司从事管理工作。策划、撰写了多部图书，代表作有《生肖文化十六讲》《体育文化十讲》等。

　　哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在中国，哲学与知识分子人人有关。对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一，中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。