徽州管理

　　章宗教信仰管理
　　节管理目标
　　第二节本源上帝及其语义之异化
　　第三节徽州祠堂与终极伦理
　　第四节程朱理学与信仰
　　第五节信仰朱熹
　　第六节地方贤达崇拜
　　第七节外神崇拜
　　第八节功能神的崇拜
　　第二章徽州的礼制
　查看完整　　

　　男，1969年7月出生。福建师范大学纪委书记。长期在省直机关和高校工作，历任福建省委农办机关党委专职副书记、机关纪委书记、福建教育学院纪委书记等职务，曾牵头或参与多项政府工作规划、咨询报告等研究制定工作。

　　这是一部宏观管理的著作，一部民众社区（村落）管理的著作。古代的徽州是一个静态的社会，徽州人在近800年的时间里，形成了具有特色的管理理论。这个管理理论是卓越的，它使得徽州在严格的宗法制下发展了商品经济，崇山峻岭中建设了书香社会。徽州独特的管理模式，给我们留下了丰富的文化遗产，在人类管理史上留下了令人醒目的一页。这是一部地地道道的中国管理的著作，内涵十分丰富。人们常说：管理嘛，就是一勺子酱油加一漂水。《徽州管理》信息量大，知识点密集。人们从中可以获取很多有益的知识，也可以从中使人性得到新的萌发。

　　章宗教信仰管理
　　节管理目标
　　第二节本源上帝及其语义之异化
　　第三节徽州祠堂与终极伦理
　　第四节程朱理学与信仰
　　第五节信仰朱熹
　　第六节地方贤达崇拜
　　第七节外神崇拜
　　第八节功能神的崇拜
　　第二章徽州的礼制
　　节礼制的功能
　　第二节朱熹《家礼》——乡村礼治管理模式
　　第三节基于五服的亲情管理
　　第三章宗法制管理
　　节徽州宗法社会的形成
　　第二节宗族的组织
　　第三节宗族公有经济管理
　　第四节祖坟山管理
　　第五节祠堂祭祀管理
　　第六节族谱，宗族管理的文件
　　第七节族规家法
　　第八节宗族档案管理
　　第四章家政管理
　　节朱熹的家政管理思想
　　第二节孝道
　　第三节妇道
　　第四节家风管理
　　第五章公共管理
　　节申明亭
　　第二节乡约管理
　　第三节文会、书屋及其他会社
　　第四节告示公约
　　第五节乡例
　　第六节社会公益事业
　　第六章徽州商业管理
　　节徽商简论
　　第二节徽商发展策略
　　第三节徽商企业管理
　　第四节徽商会馆、公所
　　第五节徽商账簿
　　第六节明清时期徽商经商学习的专业图书
　　附文：徽商儒商
　　节雅调重联断续吟（马曰琯）
　　第二节签歌如沸酒如泉（江春）
　　第三节竹梅秀野不疏园（汪梧凤）
^ 收 起　　

　　男，1969年7月出生。福建师范大学纪委书记。长期在省直机关和高校工作，历任福建省委农办机关党委专职副书记、机关纪委书记、福建教育学院纪委书记等职务，曾牵头或参与多项政府工作规划、咨询报告等研究制定工作。

　　这是一部宏观管理的著作，一部民众社区（村落）管理的著作。古代的徽州是一个静态的社会，徽州人在近800年的时间里，形成了具有特色的管理理论。这个管理理论是卓越的，它使得徽州在严格的宗法制下发展了商品经济，崇山峻岭中建设了书香社会。徽州独特的管理模式，给我们留下了丰富的文化遗产，在人类管理史上留下了令人醒目的一页。这是一部地地道道的中国管理的著作，内涵十分丰富。人们常说：管理嘛，就是一勺子酱油加一漂水。《徽州管理》信息量大，知识点密集。人们从中可以获取很多有益的知识，也可以从中使人性得到新的萌发。