中国中古文学史讲义(蓬莱阁典藏系列)

　　《中国中古文学史讲义》导读程千帆
　　曹虹 / 1中国中古文学史讲义 / 1课概论 / 1
　　第二课文学辨体 / 3
　　第三课论汉魏之际文学变迁 / 7
　　第三课附录 / 22
　　第四课魏晋文学之变迁 / 35
　　甲傅嘏及王何诸人 / 35
　　乙嵇阮之文 / 43
　　丙潘陆及两晋诸贤之文 / 55
　　丁总论 / 63
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　　      刘师培(1884-1919)，字申叔，别号左庵。仪征人，居扬州。少通儒学。刘师培对经学、小学及汉魏诗文皆有精深研究，尤擅骈文。并受西方资产阶级进化论思想影响，提出研究中国古代社会的一系列新观点。主张以字音推求字义，用古语明今言，用今言通古语，通过古文字的结构探究中国"人群进化"之轨迹。又提倡文字改革和使用白话文。一生著作甚丰，后人辑为《刘申叔先生遗书》，凡74种，有"著作等身"之誉。

　　《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失，褒扬藻韵，推重美文，严辨"文"、"笔"二体之别，为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华，弃儒家之糟粕"，"不可谓非哲学大昌之时代"，给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说，是近现代中古文学史研究领域的开山之作"。讲义共分五课，*课"概论"旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是，在*课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课"文学辨体"，并说明这一部分的要旨是:"此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。"看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔接上就绝不是…
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　　《中国中古文学史讲义》导读程千帆
　　曹虹 / 1中国中古文学史讲义 / 1课概论 / 1
　　第二课文学辨体 / 3
　　第三课论汉魏之际文学变迁 / 7
　　第三课附录 / 22
　　第四课魏晋文学之变迁 / 35
　　甲傅嘏及王何诸人 / 35
　　乙嵇阮之文 / 43
　　丙潘陆及两晋诸贤之文 / 55
　　丁总论 / 63
　　第五课宋齐梁陈文学概略 / 76
　　甲宋代文学 / 77
　　乙齐梁文学 / 81
　　丙陈代文学 / 95
　　丁总论 / 100
　　(甲)声律说之发明 / 105
　　(乙)文笔之区别 / 111
　　附搜集文章志材料方法 / 120汉魏六朝专家文研究 / 125弁言罗常培 / 125
　　一绪论 / 126
　　二各家总论 / 128
　　三学文四忌 / 132
　　四论谋篇之术 / 136
　　五论文章之转折与贯串 / 138
　　六论文章之音节 / 141
　　七论文章有生死之别 / 144
　　八《史》、《汉》之句读 / 147
　　九蔡邕精雅与陆机清新 / 147
　　十论各家文章与经子之关系 / 149
　　十一论文章有主观客观之别 / 152
　　十二神似与形似 / 154
　　十三文质与显晦 / 155
　　十四文章变化与文体迁讹 / 156
　　十五汉魏六朝之写实文学 / 159
　　十六论研究文学不可为地理及时代之见所囿 / 162
　　十七论各家文章之得失应以当时人之批评为准 / 164
　　十八洁与整 / 165
　　十九论记事文之夹叙夹议及传赞碑铭之繁简有当 / 166
　　二十轻滑与蹇涩 / 168
　　二十一论文章宜调称 / 170附录 / 173刘君申叔事略蔡元培 / 175
　　甲辰年自述诗刘师培 / 177
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　　      刘师培(1884-1919)，字申叔，别号左庵。仪征人，居扬州。少通儒学。刘师培对经学、小学及汉魏诗文皆有精深研究，尤擅骈文。并受西方资产阶级进化论思想影响，提出研究中国古代社会的一系列新观点。主张以字音推求字义，用古语明今言，用今言通古语，通过古文字的结构探究中国"人群进化"之轨迹。又提倡文字改革和使用白话文。一生著作甚丰，后人辑为《刘申叔先生遗书》，凡74种，有"著作等身"之誉。

　　《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失，褒扬藻韵，推重美文，严辨"文"、"笔"二体之别，为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华，弃儒家之糟粕"，"不可谓非哲学大昌之时代"，给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说，是近现代中古文学史研究领域的开山之作"。讲义共分五课，*课"概论"旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是，在*课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课"文学辨体"，并说明这一部分的要旨是:"此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。"看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔接上就绝不是可有可无的，从中还明显地透露出作者的学术渊源。
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