解释学哲学中的语言学转向

　　第一部分 德国语言哲学传统中的语言学转向
　　引言
　　第一章 哈曼对康德的批判：语言作为我们与世界关系的构成者
　　第二章 语言的构造性维度：根据洪堡
　　第三章 哲学解释学的语言观
　　第二部分 哈贝马斯交往行动理论中的语言概念
　　引言
　　第四章 语言作为理解的媒介：语言的交往用法
　　第五章 语言作为学习的媒介：语言的认知用法
　　第三部分 内在实在论视角下的哈贝马斯交往理性理论
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　　克里斯蒂娜·娜丰(Cristina Laront)，德国法兰克福大学哲学博士，美国西北大学哲学教授，主要研究领域为德国哲学，特别是解释学与批判理沦。

　　本书用英美语言哲学的成果诠释了解释学哲学的根本洞见，其问题意识来自晚期现代哲学中的致命分裂，而其概念手段则来自语言哲学与解释学哲学这两大传统在20世纪晚期取得的成果。它的最终目标在于通过回答理性与语言的关系，解开困扰社会科学方法论的理论理性与实践理性之间的纠结。

　　第一部分 德国语言哲学传统中的语言学转向
　　引言
　　第一章 哈曼对康德的批判：语言作为我们与世界关系的构成者
　　第二章 语言的构造性维度：根据洪堡
　　第三章 哲学解释学的语言观
　　第二部分 哈贝马斯交往行动理论中的语言概念
　　引言
　　第四章 语言作为理解的媒介：语言的交往用法
　　第五章 语言作为学习的媒介：语言的认知用法
　　第三部分 内在实在论视角下的哈贝马斯交往理性理论
　　引言
　　第六章 理性可接受性和真理
　　第七章 理性可接受性和道德正当性
　　参考文献
　　人名索引
　　译后记
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　　克里斯蒂娜·娜丰(Cristina Laront)，德国法兰克福大学哲学博士，美国西北大学哲学教授，主要研究领域为德国哲学，特别是解释学与批判理沦。

　　本书用英美语言哲学的成果诠释了解释学哲学的根本洞见，其问题意识来自晚期现代哲学中的致命分裂，而其概念手段则来自语言哲学与解释学哲学这两大传统在20世纪晚期取得的成果。它的最终目标在于通过回答理性与语言的关系，解开困扰社会科学方法论的理论理性与实践理性之间的纠结。